灸癆蟲穴歌
外科卷下骨度尺寸條文:鬼眼一穴灸癆蟲,墨點病人腰眼中,擇用癸亥亥時灸,勿令人知法最靈。注:[1]勞瘵日久不愈,互相傳染,因內有勞蟲,宜灸鬼眼穴。[2]穴在腰間兩旁,正身直立,有微陷處,用墨點記,合面而臥,以小...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下骨度尺寸;清;吳謙一、原生論
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說人自陰陽五行所化,父精母血所成。五官百脈皆歸有用,意欲念慮,畢效其能,此萬物之靈也。然當太極初生之始,不特無精無氣,而並無形無聲,所謂先天也。至氣凝而精始結,精結而...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江三、易筋洗髓經後跋一
上編·原理源流篇第一章·原理源流篇易筋洗髓二經,並十二圖,如來真諦,祖師祕傳,後進未學,何敢妄贊一辭。然斯道自初祖流傳,僧俗祖師,如後五祖及般刺密諦,徐鴻客、虯髯、李藥師、嶽鵬舉、牛鶴九、馬僧、金環女...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江一、易筋洗髓名義
上編·原理源流篇第一章·原理源流篇筋,爲聯繫形骸之物,故先易筋,筋易而無處不易矣。髓,爲出入靈明之區,故必洗髓,髓洗而無微不洗矣。筋何貴乎易?按祕書說∶日月爲易,象陰陽也。易繫辭∶生生之謂易。注∶陰陽...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江十二、氣爲官骸使說
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說身有三寶,曰精氣神,而氣尤一身至寶。人身五官百脈、知覺運動,精聚之,神主之、氣用之。不知運法,清濁莫辨,精頑神昏。故古仙人服氣,必先運氣,運氣始能分氣,分氣始可服氣...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江續論
...胃中之氣不上吸。故食不能自下。若非飲送。即見阻滯。應用何藥。餘曰。胃氣不能上吸。非人蔘之助。胃不可得食。阻滯非甘瀾水和白蜜之潤下不可。且其阻滯者。衝脈之爲病。非半夏不能降衝脈之逆。仲景大半夏湯甚妙。問...
中醫古籍;時方妙用;卷二;清;陳念祖傷寒標本
...先受病爲本,次傳流受病爲標,此言標本之大略也。假令病人發熱惡寒,頭痛身疼,則知是太陽經表症,標病也。若加發熱煩渴,小便不利,則知是太陽經入府,本病也]。假令病人目痛鼻幹不眠,則知是陽明經表症,標病也。...
中醫古籍;醫效祕傳;卷之一傷寒論;清;葉桂;吳金壽平脈法篇
...寒熱之治法一誤,雖死尚有徵驗,誠可畏也。@@@師曰:脈病人不病,名曰行屍,以無王氣,卒眩僕,不識人者,短命則死。人病脈不病,名曰內虛,以無穀神,雖困無害。【注】脈者人之根本也,脈病人不病者,謂外形不病,而...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二;清;吳謙嘔吐噦下利第十七
...文義始屬,當移之。兼主之「主」字,衍文也。〔問曰:病人脈數,數爲熱,當消谷引食,而反吐者,何也?師曰:以發其汗,令陽氣微,膈氣虛,脈乃數,數爲客熱,不能消谷,胃中虛冷故也。〕脈弦者虛也,胃氣無餘,朝食...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三藏府經絡先後第一;清;吳謙二、洗髓經總義原文
上編·原理源流篇第三章·洗髓經總義如是我聞時,佛告須菩提,易筋功已竟,方可事於此。此名靜夜鍾,不礙人間事。白日任匆匆,務忙衣與食。三餐食既竟,放風水火訖。抵暮見明星,燃燈照暗室。晚習功課畢,將息臨臥具...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第三章·洗髓經總義;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江