三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書,連編累牘,廣舌宣揚,多鋪陳事蹟,緬溯淵源,侈談因果,推展慈悲,宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江三十一、陰陽二十五人
...以候,從外知內何如?(五行之中,又各有五,如下文以五形之人,而又分左之上下,右之上下,是爲五矣。五而五之,計有二十五人也。然此言五行之詳,非若前通天篇所謂太陽少陽太陰少陰和平五態而已,故曰陰陽之人不與...
中醫古籍;類經;四卷藏象類;明;張介賓第七節·查舊方
...感會臨時減輕。我們要知道那些症狀是因爲治療或藥物的關係而加重或減輕的。所以症狀與過去接受的治療的關係,我們須徹底瞭解。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋驗案
...生女太學戴時濟,與予比鄰契好,先是其弟媳一產三男,母子俱殞,一猶在腹,今又婢孕,其腹膨,頗患之。比產,先令安臥與加味芎歸湯,每隔半日而產,積日半三子俱生。康熙四十八年安撫葉公具題。陳氏妻,生九日夜不下...
中醫古籍;驗方新編;卷二十婦科臨產門;清;鮑相璈四、道宜參證儒書丹書醫書說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋氏之書,文本梵語,理尚虛無,不譯以儒家文本難明,不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓,譯在南北朝。時語言文本,多古音古義,非證以十三經,及周秦諸子,隋唐以...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第八節·察新久
...覺中而起病的(如各種慢性疾病)。(二)症狀與時間的關係──各種症狀的表現都有它一定時間的規律。如果忽略了它的時間性,則症狀就失掉了它對診斷上的意義。如瘧疾病患的發熱,有間日一次的,也有三日一次的。每次...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋胎病論
...不思乳食,啼哭不止。此胎中受溼熱也。宜茵陳地黃湯,母子同服,以黃退爲度。胎肥者,兒生下遍身肌濃,肉色通紅,面色亦紅,而黑睛多,時時生痰;自盈月以後,漸漸肌瘦,五心熱而大便難,白睛粉紅色,此名胎肥。是亦...
中醫古籍;幼幼集成;卷二;清;陳復正二十五人篇
...陽之人不與焉。血氣之所生,別而以候,從外知內。先立五形,金木水火土,別其五色,異其五形之人,而二十五人具矣。木形之人,比於上角,似於蒼帝,其爲人蒼色,小頭,長面,大肩背,直身,小手足,好有才,勞心少力...
中醫古籍;形色外診簡摩;捲上形診生形類;清;周學海產婦忌慎法六首
...當在牛皮上若灰上,勿令又凡產不依產圖,脫有犯觸於後母子皆死,若不至死即母子俱病,庶事皆不稱心能依圖無犯觸,母子即得無疾,子即易養。又凡欲產時,特忌多人瞻視,唯得三二人在旁,待總產訖。即告語衆人也,若人...
中醫古籍;外臺祕要;卷第三十四;唐;王燾補劑上
卷四徐之才曰。補可去弱。人蔘、羊肉之屬是也。李杲曰。人蔘甘溫。能補氣虛。羊肉甘熱。能五形
中醫古籍;要藥分劑;卷四;清;沈金鰲