六、氣門
...肺中氣出,可使鬱滯之氣消散,壅塞之氣宣發。若能動靜結合,效果可更好。慢性肺心病、氣管炎、哮喘等病患均可採用此功。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥審治處方
下卷寒者熱之。熱者寒之。微者逆之。甚者從之。堅者削之。客者除之。勞者溫之。結者散之。留者攻之。燥者濡之。急者緩之。散者收之。損者益之。逸者行之。驚者平之。諸法以寒治熱。以熱治寒攻散補平。皆易知之。惟微...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着2.瘧疾兼脾脹
...復,服金雞納霜無效。以中藥治癒,隔旬餘病又反覆。服中西藥皆無效,因來社求治於愚。其脈洪滑而實,右部尤甚,自覺心中杜塞滿悶,常覺有熱上攻,其病瘧時則寒熱平均,皆不甚劇,其大便四日未行。診斷此胃間積有熱痰...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十六)瘧疾門;清;張錫純五臟所惡
下卷五臟各有氣化。即各有性情。有性情即有好惡。知其所惡即知治之之法。心惡熱。世傳五臟辨法。謂肝熱筋灼。驚癇。肺熱咳嗽。氣上口渴。脾熱肉消。便祕潮熱。腎熱骨蒸。精枯髓竭。又上焦熱。則心煩口渴頭咽目痛。中...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着五臟所傷
下卷人必臟腑血氣。先有虧損。然後生病。故論病機。先言五臟所傷。憂愁思慮則傷心心爲火髒火氣宣明。則能化生血液。流暢筋脈。血脈流行。則其志常喜若反乎喜而爲憂愁。思慮。則心氣遏抑火鬱血滯。故傷心也。治宜宣達...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着臟腑通治
下捲心與膽通。心病怔忡。宜溫膽爲主。膽病戰慄。癲狂宜補心爲主。舊注君相二火。一氣相通此解通字。與以下各通字不合。蓋所謂通者必有相通之道路唐宋後憑空說理。不按實跡。西醫雖詳形略氣。然如此等道路非借西說。...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着經氣主治
上卷六經六氣。各有所從所主之不同。必明。此而後知氣化之理。若西洋醫。既不知此。則亦不必與辦也。少陽太陰從本。少陰太陽從本從標。陽明厥陰不從標本。從乎中也。此言六經氣化。或以臟腑本氣之陰陽。爲主或以經脈...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着六經六氣
上卷天有金木水火土之五行。以營運不息。名曰五運。人秉之而生五臟。所以應五運也。義詳卷首。茲不再贅。天有風寒溼燥火熱之六氣。以充塞萬物。人秉之而有六經。臟腑各有一經。合爲六經。所以應天六氣也。名太陽者。...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着氣味陰陽
下卷西醫言。彼國用藥。歷試而知。較有實據。不比中國專以色香氣味分發臟腑則影響無據矣。不知西醫此說。適形其陋。曰歷試則毫無把握。惟憑嘗試矣。彼惟不論五行。專以形氣立說。所以得半遺全。譬如彼言養氣能養物百...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着營衛生會
上卷營衛即氣血。而名之曰營衛者。氣血以體言。營衛以用言。故必另詳其義也。氣血之變化。男精女經。氣血之功用。陰營陽衛各有區分。尤宜詳辨。此全是生人之作用。若剖視死人。則不得也。人受氣於谷其清者爲營。濁者...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着