防風
...禹餘糧,療婦人子藏風。先人云∶四大中風力最勝,執持世界,罅無不入。設人身腠理疏泄,則生氣有所不衛,風斯入焉。故欲防禦障蔽者,匪通天之生氣勿克也。防風黃中通理,鼓水谷之精,以防賊風之來,命名者以此。又云...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;盧之頤自序
...未易得其神髓。故吾國醫書。皆以私家之著作爲優。今雖世界交通。政治學術多效法歐西。醫學一科亦採用西法。顧吾以爲中華乃衣冠文物舊邦。先聖先賢所遺傳之醫學。自有其真精神在。決非他人之說所得而搖撼之。今而後欲...
中醫古籍;叢桂草堂醫案;序;清;袁焯黃芩
...,誰知反愈增其火哉。下火無根,上火必滅,欲不成陰寒世界得乎。此用黃柏、知母之必宜闢也。或問黃芩乃清肺之藥,肺氣熱,則腎水不能生,用黃芩以清肺金,正所以生腎水乎?曰∶黃芩但能清肺中之金,安能生腎中之水。...
中醫古籍;本草新編;卷之二(商集);清;陳士鐸人蔘
...紐,天地爲人軀殼矣。無軀殼,則種性無依∶無樞紐,則世界不立。彼此交互,不相舍離,而此種性,能生諸緣。和合六塵,應現根身之相,即以根身爲親相分,器界爲疏相分。有器界,便有敗壞;有根身,便有疾疚。有疾疚,...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;盧之頤坐禪傷陽吐血治驗
...。佈施度慳貪。清靜度煩惱。名曰六度。波羅密即到佛法世界。今長老爲人所惑。枯坐不寐。則陰陽之樞紐不能交互。而陽浮於外。陰不內守。其有不病者幾何。爲立潛陽。固陰方法。用二地、二冬、石斛、京元參、杏仁、芩、...
中醫古籍;一得集;卷下醫案;清;心禪僧重刻序
...體用等書。業由吉生先生採入三三醫書行世。乃者。上海世界書局輯印珍本醫書集成。宣揚國粹。良足欽佩。仲圭寢饋此道。垂二十年。深信中醫之效方妙藥。不至廢棄。故於本書重版之日。再抒其管見。以就正世之賢達焉。民...
中醫古籍;外科方外奇方;序;清;凌奐乙癸同源論
...有發榮暢茂之象,水火金土皆無是也。使天地而無木,則世界黯淡,其無色矣。培之養之,猶恐不暇,而尚欲剪之、伐之乎!故養血和肝,使火不上炎,則心氣和平,而百骸皆理。況腎主閉藏,肝主疏瀉,是一開一合也。俗雲∶...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻南沙蔘
...。有竊參形者,如薺三七是也。凡參皆隨地運爲升降,故各地皆產參,而性亦各異,功用總不及遼參。今擇可入藥爲綱目未及載者,悉附識於此。以廣知焉。張觀齋雲∶珠兒參者,其形獨蒜似之,去皮煮熟,色如紅熟人蔘,因圓...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷三草部上;清;趙學敏序
...草,實醫之始事也,是編之着。不過如藥王藥上王子,嘗世界草木金石,悉知苦酢鹹淡甘辛等味,並諸和合,是冷是熱有毒無毒。如《嚴經》所云,爾維摩學佛,服行無量功德,當不僅以是編。狎視之,維摩有知,其將亦點首乎...
中醫古籍;本草分經;序;清;姚瀾真陰陽
...,及達磨胎息至理,言人之氣升,自有走失,莫若內視諸世界,遊玩自己天宮超清虛妙境。其法貴乎無漏,一念不生,一意不動。無漏,則善果成;不動,而真聖見。而面壁九年,氣無毫髮走失,陰靈自外而身有身。東人不悟,...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥