攝生要義
...衛生之士能慎此五者,可以終身無苦矣。經曰∶不治已病治未病,其此之謂歟!
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一百養生餘錄(下);明;徐春甫祝弘吾潮熱咳嗽汗流不止
...良已。公曰∶翁之視疾,應若桴鼓。古云∶智者不治已病治未病。吾於翁言徵之,乃以是備言祝令公。祝令公喜曰∶孫君匪獨得岐黃正脈,其雅誼足稱,叔祖尚未前聞,予當賦詩以贈。於是欣然手書若干律以授予,其詩附後第六...
中醫古籍;孫文垣醫案;卷三新都治驗;清;孫一奎四氣調神大論篇第二
...治,逆之則亂。反順爲逆,是謂內格。是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎!
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷一四氣調神大論篇第二
...治,逆之則亂。反順爲逆,是謂內格。是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎!
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第一;唐;王冰次湯液醪醴論
...備耳,夫上古作湯液,故爲而弗服也。按∶聖人不治已病治未病,故但爲備用而不服也。中古之世,道德稍衰,邪氣時至,服之萬全。(雖道德稍衰,邪氣時至,以心猶近道,故服用萬全也。)帝曰∶今之世不必已,何也?(言...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵五臟變第二
...生,逆之則死;反順爲逆,是謂內格。是故聖人不治已病治未病,論五臟相傳所勝也。假使心病傳肺,肺未病逆治之耳。
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐四氣調神篇第二篇
...不交陰,上下表裏不通,是謂內格。是故聖人不治已病,治未病,不治已亂,治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎!聖人不治已病之候,而治未病之先,不治已亂之日,...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗《難經》補瀉
...曰∶不能治其虛,安問其餘,則隱然實實虛虛經言∶上工治未病,中工治已病,何謂也?然,所謂治未病者,見肝之病,則知肝當傳之於脾,故先實其脾氣,無令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工見肝之病,不曉相傳,但一心治...
中醫古籍;鍼灸大成;卷四;明;楊繼洲攝生篇第二
...,是謂內格。(身內陰陽扦格不和。)是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄兵,不亦晚乎?(此言當順四時而攝養,惟聖人善順之,則苛疾不起;...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(上);明;徐春甫勿藥須知
...要主於卻疾。然《內經》有一言可以蔽之,曰“不治已病治未病”是也。治有病不若治於無病,療身不若療心。吾以爲使人療,尤不若先自療也。
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘