柘木枝
...吳臨產之時,每教產婦繞室而走,走則骨堅,轉難開矣,非柘木之不效也。或柘木枝,既是開產門交骨神藥,則交骨一開,兒即易生,又何必諄諄致戒於兒首之到門哉?不知難產之病,非交骨之不開也,兒未轉身,則兒頭斷不至...
中醫古籍;本草新編;卷之三(角集);清;陳士鐸臨產坐草法
...以前,忽然臍腹痛疼,有如欲產,仍卻無事,是名試月,非正產也。但一切產母未有正產之候,即不可令人抱腰,亦不可令產母妄亂用力。若兒身未順,才方轉動,便教產母虛亂用力,使兒子錯落,忽橫忽倒,不能正生,皆緣產...
中醫古籍;醫學綱目;卷之三十五·婦人部胎前症;明;樓英知要道
...九,然未得其要道也。(九篇,謂《九針》章別即爲篇,非是一部總有九篇也。調,謂一同指歸。要道,謂渾一之妙也。)夫九針者,小之則無內,(九針之道,小之有內,則內者爲小,針道非小也。故知針道小者,小之窮也。...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善遠志
...強志倍力,久服輕身不老。發明遠志入足少陰腎經氣分,非心經藥也。專於強志益精,主夢泄。蓋精與志皆腎所藏,腎氣充,九竅利,智慧生,耳目聰明,邪氣不能爲害。腎氣不足則志氣衰,不能上通於心,故迷惑善忘。不能閉...
中醫古籍;本經逢原;卷一山草部;清;張璐十問篇(九)
...實氣壯者,此陽證也。一、凡口雖渴而喜熱不喜冷者,此非火證,中寒可知。既非火證,何以作渴,則水虧故耳。一、凡病患問其渴否,則曰口渴。問其欲湯水否,則曰不欲。蓋其內無邪火,所以不欲湯,真陰內虧,所以口無津...
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓凡例
...一論中所引古人成說,欲令讀者易曉,不無修飾之處,即非古人原文,故多不着其名氏,非掠美也,諒之。一議論多出臆見,間與古人牴牾,不避不敏,求正有道,幸恕狂瞽。一河間言暑火,乃與仲景論風寒對講;丹溪言陰虛,...
中醫古籍;醫碥;清;何夢瑤如長脈
...病長。主於肝短主於肺。皆平脈也。反此則爲有餘之。病非陽毒癲癇。則陽明熱深。若長而緩者百病皆愈。大概雖主乎病。亦屬輕淺之症。其有如長之脈。或鰥寡思色不遂。心肝兩部則洪長而溢魚際。是皆七情爲患。而非有病之...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之二四診正法;明;蕭京腳氣論
...風病藥。而十愈八九矣。如應病用藥。終無不瘥。香港腳非死病。若不肯療。自取其斃。非病能殺人也。夫江東嶺南。土地卑溼。氣候不同。夏則炎毒鬱蒸。冬則溫暖無雪。風溼之氣。易傷於人。故經雲。浸溼襲虛。病起於下。...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第四十五;宋;王懷隱;陳昭遇陰陽常變論
...相生,亦相剋,天地萬物無一可以去之,其理之精微,實非易言者也。考之醫籍,或謂陰易虧而陽易亢,務以益陰爲先;或謂陰主殺而陽主生,必以扶陽爲重。若此之類,各有至理,而均非定論,何也?以未分常與變耳。試以四...
中醫古籍;吳醫匯講;卷十一;清;唐大烈蓄血
...,熱不幹血分,不致蓄血,同受其邪,故發黃而兼蓄血,非蓄血而致發黃也。但蓄血一行,熱隨血泄,黃因隨減。嘗見發黃者,原無瘀血,有瘀血者,原不發黃。所以發黃,當咎在經瘀熱,若專治瘀血誤也。胃移熱於下焦氣分,...
中醫古籍;溫疫論;上卷;明;吳又可