太醫集業
...別而同爲儒必讀五經三史諸子百家方稱學人醫者之經素問靈樞是也史書即諸家本草是也諸子難經甲乙中藏太素是也百家鬼遺龍樹金鏃刺要銅人明堂幼幼新書產科保慶等是也儒者不讀五經何以明道德性命仁義禮樂醫不讀靈素何以知...
中醫古籍;醫說;卷二神醫;宋;張杲陰陽交十一條
...汗出輒復熱。一死。脈尚盛。二死。狂言失志。三死也。靈樞二十三篇曰。熱病已得汗。而脈尚躁盛者。此陰脈之極也。死。其得汗而脈靜者。生。雍曰。此二證。脈經皆以爲陰陽交。疑以得汗者爲交。不得汗者非交也。又曰。...
中醫古籍;仲景傷寒補亡論;卷十三;宋;郭雍序
...迨夫年將知命。謝絕場屋。盡屏科目之累。專心醫道。取靈樞、素問、太素、甲乙、難經。及諸家方書脈書。參考互觀。求其言之明白易曉。餘嘗用之而驗者。分門纂類。裒爲一集。名曰察病指南。其間如定四季六髒平脈。與夫...
中醫古籍;察病指南;序;宋;施桂堂多臥不得臥
第五冊雜門《靈樞》大惑論雲∶衛氣不得入於陰,常留於陽,留於陽則陽氣滿,陽氣滿則陽蹺盛,不得入於陰則陰氣虛,故目不瞑矣。衛氣留於陰,不得行於陽,留於陰則陰氣盛,陰氣盛則陰蹺滿,不得入於陽則陽氣虛,故目閉...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第五冊雜門;明;王肯堂半身不遂論
卷下半身不遂,病本一體,諸家立論,竟不相同。始而《靈樞經》曰∶虛邪偏客於身半,其入深∶風中五臟六腑之俞,所中則爲偏風。張仲景曰∶夫風之爲病,當令人半身不遂。三書立論,本源皆專主於風。至劉河間出世,見古...
中醫古籍;醫林改錯;卷下;清;王清任(十一)足少陽膽經穴圖及歌括
...在頷厭集,懸顱懸釐曲鬢前,率谷天衝見浮白,竅陰完骨本神連,陽白臨泣目窗近,正營承靈腦空焉,風池肩井兮淵液,輒筋日月京門聯,帶脈五樞而下,維道居相沿,環跳風市抵中瀆,陽關之下陽陵泉,陽交外邱光明穴,陽輔...
中醫古籍;金針祕傳;六、十二經孔穴圖及歌括;近代;方慎庵風
...六氣總論《素問》金匱真言論曰∶天有八風,經有五風。靈樞九宮八風篇曰∶大弱風、謀風、剛風、折風、大剛風、兇風、嬰兒風、弱風,是爲八風。五風者,肝爲木,木旺生風。肺爲金,火旺金刑則生風,水冷金寒則又生風。...
中醫古籍;銀海指南;卷一六氣總論;清;顧錫生死第八
...(小腸主液。膀胱者。津液藏焉。津液外脫。則血內亡。靈樞曰。陰陽相離。則腠理髮泄。絕汗乃出。)少陽終者耳聾。(手足少陽脈皆入耳。)百節皆縱。(甲本主筋。筋痿故縱。)目環絕系。絕系一日半死。(手足少陽脈。...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;卷下;清;汪琥辨目淚
卷六運氣原證靈樞黃帝曰。人之哀而泣涕者。何氣使然。岐伯曰。心者五臟六腑之主也。目者宗脈之所聚也。上液之道也。口鼻者氣之門戶也。故悲哀愁憂則心動。心動則五臟六腑皆搖。搖則宗脈感。宗脈感則液道開。液道開故...
中醫古籍;審視瑤函;卷六運氣原證;清;傅仁宇螈
...急甚者爲螈,此心火虛寒也,治宜補心,牛黃散主之。《靈樞》雲∶心脈滿大,癇筋攣,此心火實熱也,治宜瀉心火,涼驚丸主之。肝脈小急,亦癇筋攣,此肝虛也,續斷丸主之。若肝脈盛者,先救脾,宜加減建中湯。《素問》...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第五冊諸風門;明;王肯堂