治法
...曰∶陰之五宮,傷在五味,非人爲之味乎?善攝生者,不可以味爲補精,而遂恣於口腹,以自速其禍也。謂溫之以氣,溫存以養,使氣自充,則形完矣。曰補曰溫,各有其旨。《局方》悉以溫熱藥佐輔,名曰溫補,豈理也哉?又...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十八虛損門;明;徐春甫癰疽之脈
...因人之疾有內外故也。因其疾以命醫。神而明之。則因內可以推外。由外可以測內。精微之理。豈易言哉。胡爲乎今之重於內者精其內。而瘡科或有所遺。專於外者精其外。而方脈或有未諳。斯二者誠未合乎中庸之道。不幾失先...
中醫古籍;外科大成;卷一總論部;清;祁坤脈理
...調理痊癒。脈症有相合者易知,有相左者難知,脈明而後可以辨證,證真而後可以施藥,要在虛心細察,不可執己見而以百藥嘗試,令命在反掌間也,慎之慎之!霖按∶溫暑之脈多有伏者,然總不全伏,若診一二部未伏之脈必洪...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;捲上;清五苓散
...,故用肉桂之辛熱,以溫膀胱而化陰,使水道通利,則上可以止渴,中可以去溼,下可以瀉邪熱也。然五苓利水,何以復能止渴生津?蓋溼熱壅於中焦則氣不得施化,故津竭而小便不通也。用五苓以利去溼熱則濁降清升,而脾能...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十四方脈小便不通合參;清代;馮楚瞻序
...目,不以證治之微茫而侈口;病立一案,案列一方,持此可以救世,可以傳世,誠良相之典型,治國之模範也,因校而刊之。願鄉國市裏,戶藏一編,不爲庸醫所誤,使吾民共登仁壽之域。爲先生廣其傳,爲先生行其志,是窮者...
中醫古籍;傅青主男科重編考釋;序;清;郭鍾嶽標本病傳論篇第六十五
...。以斯明着。故言一而知百病之害。)少而多。淺而博。可以言一而知百也。(王冰曰。言少可以貫多。舉淺可以料大者。何法之明。故非聖人之道。孰能至於是耶。故學之者。猶可以言一而知百病也。博、大也。)以淺而知深...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰十三、八正神明瀉方補圓
...,不求其神而神無不在,故見於冥冥焉。)通於無窮者,可以傳於後世也。是故工之所以異也,然而不形見於外,故俱不能見也,視之無形,嘗之無味,故謂冥冥,若神。(通於無窮者,無方無體也,故可傳於萬世。其所以異於...
中醫古籍;類經;十九卷針刺類;明;張介賓病傳篇第四十二
...孫馬雲。可着於竹帛。傳之天下後世。蓋上達必由心悟。可以待其人而後行也。雖子孫亦不可傳之。猶梓匠輪輿。能使人規矩。不能使人巧。故父不得以私諸子也。張雲。昭乎如醒。道之明也。窘乎如瞑。察之難也。着之竹帛。...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍六十一、脾癉膽癉
...也,膽俞在背,足太陽之穴也,並前陽陵泉者共六穴,皆可以治之。)治在陰陽十二官相使中。(治當作論,即《靈蘭祕典論》也。詳藏象類一。)
中醫古籍;類經;十六卷疾病類;明;張介賓九針所宜
...勿陷於病所。病在脈氣少,當補之者,取之針。長針者,可以致遠痹,病在中者,取以長針。火針者,以瀉機關之水,水腫不能過關節者,取以火針。以小治,小者,其功小,以大治大者,多害。故其以成膿血者,其惟砭石、鈹...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七鍼灸直指;明;徐春甫