辨嘔吐噦呃逆咳逆噫氣
...者,是皆未詳味經文耳。經本以咳嗽氣逆爲言,如氣交變大論曰∶歲金太過,甚則喘咳逆氣。又曰∶咳逆甚而血溢。蓋以咳嗽不止而血隨氣上耳,未聞打呃而見血者也,此咳逆之非呃逆亦甚明矣。而咳逆之非噦又何待辨乎?至噫...
中醫古籍;松峯說疫;卷之四·辨疑;清;劉松峯自序
...者固請時病之論,刺刺不休,爰不揣譾陋,將《陰陽應象大論》“冬傷於寒,春必病溫;春傷於風,夏生飧泄;夏傷於暑,秋必瘧;秋傷於溼,冬生咳嗽”八句經文爲全部綱領,兼參先聖後賢之訓,成一書以塞責。首先論病,論...
中醫古籍;時病論;序;清;雷豐五方
...曰東方甲乙木其色青吾人之肝屬木故內入通於肝陰陽應象大論木生酸酸生肝故曰味酸肝性柔而能曲直故其類爲草木張介賓曰東爲木王之方肝爲屬木之髒故相通也青者木之色目者肝之竅木之精氣藏於肝曰魂酸者木之味驥案楊上善雲...
中醫古籍;內經藥瀹;卷六;清;張驥續論
...,可以救十中之一。眩暈者,眩冒而旋轉不定也。《至要大論》曰∶“諸風掉眩,皆屬於肝。”此言實證也,宜以二陳湯加防風、玉竹、川芎、天麻、白朮、鉤藤主之。屬痰飲者,倍半夏,再倍加澤瀉。火盛者加黃芩、元參。《...
中醫古籍;醫學實在易;卷二運氣易知;清;陳修園論證(共三條)
...之名,原出《內經》,本以咳嗽氣逆者爲言。如《氣交變大論》曰∶歲金太過,甚則喘咳逆氣。此因喘咳以致氣逆,故云咳逆氣也。又曰∶咳逆甚而血溢。正以咳逆不止,而血隨氣溢,則病之常也,未聞以呃逆而見血者也。即如...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十九明集·雜證謨呃逆;明;張介賓傷寒醫鑑
...寒六經傳受,《直格》一部,計一萬七千零九字,又取至真要大論一篇,病機氣宜之說,着《玄機原病式》一帙,計二萬餘言。又,先生歸世之後,恐庸醫不知樞要,於《宣明論》內,又集緊切藥方六十道,分爲六門,亦名《直...
中醫古籍;劉河間傷寒醫鑑;元代;馬宗素客感篇第十三
...,故暑之傷人,先着於氣也。括《調經論》、《陰陽應象大論》兩篇文)。又曰∶夫邪之客於形也,必先舍於皮毛,留而不去,入舍於孫脈,留而不去,入舍於絡脈,留而不去,入舍於經脈,內連五臟,散於腸胃,陰陽俱感,五...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾補秋燥勝氣論
...燥金之子也;化氣爲溼者,土生金,溼土其母氣也。《至真要大論》曰∶陽明厥陰,不從標本,從乎中也。又曰∶從本者,化生於本;從標本者,有標本之化;從中者,以中氣爲化也。按陽明之上,燥氣治之,中見太陰。故本論...
中醫古籍;溫病條辨;卷一·上焦篇;清;吳鞠通附∶遊藝志略
...惟知陰陽相互根,即可明乎斯理矣。至標本之傳變,《至真要大論》曰∶少陽太陰從本,少陰太陽從標,陽明厥陰不從標本,從乎中也。言邃旨深,殊難明曉,故自王太僕以下,皆未通其意,及張戴人始闡發火溼二字,介賓張氏...
中醫古籍;醫醫小草;清;寶輝四、氣味方制治法逆從
十二卷論治類(素問至真要大論附∶病有真假辨)帝曰∶五味陰陽之用何如?岐伯曰∶辛甘發散爲陽,酸苦湧泄爲陰,鹹味湧泄爲陰,淡味滲泄爲陽。六者或收或散,或緩或急,或燥或潤,或或堅,以所利而行之,調其氣使其平...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓