全神語
...語錄》雲∶學治心者,必須萬慮俱忘,一心清靜。問曰∶如何得心清?曰∶誰令爾濁。問曰∶如何得心靜?曰∶誰令爾動。凡人起一切事,本由自心,止一切事,亦由自心。如耳不聞非禮之聲,聲自不擾汝耳;目不視非禮之色,...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神;清;徐文弼草之草
...來用之亦勝江南者據本草言則蜀中來者爲勝然未見其莖葉如何也【地】〔圖經曰〕生泰山山谷及河中江寧府潤淄兗鼎嶽利州南康軍皆有之〔道地〕澤州【時】〔生〕春生苗〔採〕八月取子殼【收】陰乾【用】子殼【色】黃褐【味...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之十四草部下品之中;元;王好古乳石將適失度(附論)
...將適。每務周至。矧乳石剽悍。尤當謹畏。煉食之後。宜如何速能方治乳石發動。咽痛鼻塞。清涕出者。此爲衣溫近火方。(出聖濟總錄)宜速脫衣。當風取冷。以冷石熨咽鼻即瘥。治乳石發動。輒安臥不與人語者。此爲熱盛食...
中醫古籍;普濟方;卷二百六十乳石門;明;朱橚《素問》傳寫之誤
...難通。王注精神可傳,惟聖人得道者乃能爾。予未知精神如何則傳也?因於寒、因於暑二節,丹溪重定章句,爲是。脈乍疏乍數者死,謂氣亂而失常也。又少陽脈至,乍數、乍疏、乍短、乍長。夫少陽氣即未齊,其脈大小不同已...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡氣針丸
...,不似病脈。但診之時兩手如火,以此知其實痛也。衆問如何治療?僕曰∶大凡心腹刺痛,不可便作虛冷治療。有兩醫答曰∶非冷而何?熱即生風,冷生氣是也。僕曰不然。《難經》雲∶虛則癢,實則痛。又仲景雲∶腹痛者,桂...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之七婦人兩脅脹痛方論第十七;宋;陳自明涉獵醫書誤人論
...然翻閱及道聽途說之談,彼亦未嘗審度,從我之說,病者如何究竟,而病家已從之矣。又有文人墨客及富貴之人,文理本優,偶爾檢點醫書,自以爲已有心得。旁人因其平日稍有學問品望,倍加信從;而世之醫人,因自己全無根...
中醫古籍;醫學源流論;卷下古今;清;徐大椿五臟所主
...其形跡之相連最顯然也。乃西醫剖割但淺割外皮。其肉象如何。深割內皮。其肉象又如何。究未知肌肉屬脾。所以不得治法。其榮脣也。脾開竅於口。脣乃口之門戶。故其榮在脣。凡病脣縮。爲脾絕不治。其主肝也。肝屬木。能...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着三衝論
...十全一、二。其《醫通》所用金石及峻藥等治法,亦無可如何之思,與其視死,不若救生之意耳。予謂治此等證,宜用生化、失笑、抵聖等類平穩藥,當亦通神。至來複、黑龍等丹,花蕊、平胃等散,及下瘀血湯,均未敢輕用,...
中醫古籍;胎產心法;卷之下;清;閔純璽木之木
...當生麥谷當生谷不當但生此一物也又有於柔滑細枝上生者如何得子落枝節間由是言之自是感造化之氣別是一物古人當日惟取桑上者實假其氣爾〔朱丹溪雲〕近海州邑及海外其地暖其地不蠶由是桑木得氣濃生意濃而無採捋之苦但葉...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之十七木部上品之下;元;王好古怔忡
卷之三(利)上症下症辨怔忡之症本是心氣之虛如何分爲上下其故實有至理而世人未知也肺脈居於心之上肺氣有養則清肅之令下行足以制肝木之旺肝木不敢下克脾土脾土得令自能運化以分津液而上輸於心而後心君安靜無爲何致有...
中醫古籍;辨症玉函;卷之三(利)上症下症辨;清;陳士鐸