五癃津液別篇第三十六
...而奔遏於肺耳。按、口問篇曰。心者。五臟六腑之主也。目者。宗脈之所聚也。上液之道也。口鼻者。氣之門戶也。故悲哀愁憂則心動。心動則五臟六腑皆搖。搖則宗脈感。液道通。故涕泣出焉。中熱(止)故唾出張雲。此津液...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍審察病機無失氣宜
...當防其差於後。蓋治病之要,以窮其所屬爲先,苟不知法之所歸,未免於無差爾。是故疾病之生,不勝其衆,要其所屬,不出乎五運六氣而已。誠能於此審察而得其機要,然後爲之治,又必使之各應於運氣之宜,而不至有一毫差...
中醫古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭臟腑井滎俞經合主治
...刺復溜(經),逆氣而泄刺陰谷(合)。總論紀氏曰∶井之所治,不以五臟六腑,皆主心下滿。滎之所治,不以五臟六腑,皆主身熱。俞之所治,不以五臟六腑,皆主體重節痛。經之所治,不以五臟六腑,皆主喘嗽寒熱。合之所...
中醫古籍;鍼灸大成;卷五;明;楊繼洲論目疾宜出血最急
...則枯。人熱則血行疾而多,寒則血行遲而少,此常理也。目者,肝之外候也。肝主目,在五行屬木,雖木之爲物,太茂則蔽密,太衰則枯瘁矣。夫目之五輪,乃五臟六腑之精華,宗脈之所聚。其白輪屬肺金,肉輪屬脾土,赤脈屬...
中醫古籍;原機啓微;附錄;元;倪維德賊風第五十八
...。厥者。腎臟之生氣厥逆。而四肢清冷也。黃帝曰。夫子之所言者。皆病患之所自知也。其毋所遇邪氣。又無怵惕之所志。卒然而病者。其故何也。惟有因鬼神之事乎。岐伯曰。此亦有故邪。留而未發。因而志有所惡。及有所慕...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷七;清;張志聰耳鳴
...》〕黃帝曰∶人之耳中鳴者,何氣使然?岐伯曰∶耳者,宗脈之所聚也。故胃中空則宗脈虛,虛則下溜,脈有所竭者,故耳鳴。補客主人,手大指爪甲上與肉交者也。(口問篇)灸刺耳鳴補法有三,此其一也。又,經雲∶上氣不...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十九·腎膀胱部耳聾;明;樓英傷寒灸之可否
卷二十二鍼灸刺砭《內經》雲∶脈之所見,邪之所在。脈沉者,邪氣在內;脈浮者,邪氣在表。世醫只知脈之說,不知病症之禁忌。若表見寒症,身汗出,身常偎縮,慄而寒,不渴,欲覆濃衣,常惡寒,手足厥,皮膚乾枯,其脈...
中醫古籍;續名醫類案;卷二十二鍼灸刺砭;清;魏之琇人蔘養榮湯
...桂性辛熱,熱者入心而益火,辛者入經而利血,又心爲生脈之原,故假之引諸藥入心而養榮血於脈耳。
中醫古籍;醫方考;卷三虛損勞瘵門第十八;明;吳昆心
...易忠而欺。則心之病三。易恕而忍。則心之病四。試思天之所以貴乎人。與人之所殊乎物者。非此心乎。存之爲君子。去之則異類。苟或不克操之。任其出入。而莫知其鄉。將何以立於天壞間耶。蓋天理者。人之所以爲心也。惟...
中醫古籍;古今醫徹;卷之四五大病;清;懷遠六、三刺淺深五刺五臟
十九卷針刺類(《靈樞·官針篇》)脈之所居深不見者,刺之微內針而久留之,以致其空脈氣也。(刺深脈者,亦必微內其針,蓋恐太過,反傷正氣,故但久留而引致之,使其空中之脈氣上行也。)脈淺者勿刺,按絕其脈乃刺之...
中醫古籍;類經;十九卷針刺類;明;張介賓