天元紀大論第六十八篇
...臨午,復環會於少陰君火,此天之六氣,而下召於地也。動靜相召,上下相臨,陰陽相錯,而變由生也。天動地靜,天上地下,天陽地陰。如上文動靜相召,上下相臨,陰陽相錯,則損益在其中,而變所由生也。此承帝問,所以...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗附諸家脈義
...理而推極吾之所知乎?且醫之良,亦不專於善診一節,凡動靜有常,舉止不妄,存心忠濃,發言純篤,察病詳審,處方精專,兼此數者,庶可謂之良矣。雖據脈言證,或有少瘥,然一脈所主非一病,故所言未必盡中也。若以此而...
中醫古籍;景嶽全書;卷之六道集脈神章(下);明;張介賓暑證(中同合參)
...爲中暑。其說出自潔古。後人因之。未可據爲確論也。蓋動靜不過勞逸之分。既均受暑治法不甚相遠。至於陰暑。尤宜速辨。夫當盛暑之時。炎火若炙。靜處深堂大廈。正以避暑。不近烈日。炎暑何來。即膏粱深處。亦有中暑之...
中醫古籍;傷寒指掌;卷四瘟疫九傳;清;吳坤安陰陽應象大論第五篇
...表裏神明之府也。下文雲,清陽上天,濁陰歸地,天地之動靜,神明爲之綱紀,此之謂也。此寒熱清濁之陰陽,而應象於人身之上下者如此。水爲陰,火爲陽,陽爲氣,陰爲味。在天爲寒,在地爲水,故水爲陰。在天爲熱,在地...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗二、陰陽五行
...,清靜則生化治,動則苛疾起。(運氣三十二。)天地之動靜,神明爲之紀;陰陽之往復,寒暑彰其兆。(運氣十。)陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也。(攝生類六。)太陽爲開,陽明爲闔,少陽爲樞。太陰爲開,厥陰...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓暑
...是受傷而爲病,名曰中暑,亦名中熱,其實一也。今乃以動靜所得分之,何哉?夫中暑熱者,固多在勞役之人。勞役則虛,虛則邪入,邪入則病;不虛則天令雖亢,亦無由以傷之。彼避暑於深堂大廈,所得頭痛、惡寒等證者,蓋...
中醫古籍;醫述;卷五·雜證匯參;元;程杏軒嘔吐
...參以補胃氣,白蜜以和胃陰,半夏以通胃陽,試進之以覘動靜。人蔘(一錢)白蜜(五錢)半夏(三錢)廉(左)嘔吐數日,至昨忽然偏右脹滿,上則中脘,下則少腹,盡行板硬,一時之間,氣從上逆。幸未幾即平。然食入仍嘔...
中醫古籍;張聿青醫案;卷十;清;張聿青痰溼痰氣
...患。不如且行停藥,半月之後,將拙擬方進七八劑,觀其動靜何如。總之,與其錯服一劑,不如停服一劑,有切當萬穩之法則用,無切當之法則已,問病付藥,殊覺渺茫,未識知己以爲何如。抗直不諱之處,必爲同道所惡,不得...
中醫古籍;張聿青醫案;卷七;清;張聿青暑
...誤以熱藥治暑。乃舉病因以稱之。誠爲名正而言順。故以動靜分陰陽則可。以暑分陰陽則不可。惟以脈證辨陰陽。斯可矣。近閱臨證指南。每用滑石、蘆根、通草、白蔻、杏仁等藥。以暑氣從鼻吸入。必先犯肺。故用輕清之藥。...
中醫古籍;古今醫案按;卷二;清;俞震篡三十、人有陰陽治分五態
...隨世以爲法,因時而致宜,故能陰能陽,能弱能強,隨機動靜,而與化推移也。夫冰炭鉤繩,何時能合?若以聖人爲之中,則兼復而並之,未有可是非者也。)尊則謙謙,(位尊而志謙也。狐丘丈人曰∶人有三怨∶爵高者人妒之...
中醫古籍;類經;四卷藏象類;明;張介賓