外感發熱
...陰不足者,宜補陰益氣煎。若虛寒之甚者,宜理陰煎。若強壯氣實者,宜正柴胡飲。若兼火盛而邪不解者,宜一柴胡飲。若風寒俱感,表裏俱滯者,宜五積散。三柴胡飲柴胡(二三錢)白芍(一錢五分)炙甘草陳皮(各一錢)生...
中醫古籍;竹林女科證治;卷三保產下;清;竹林寺僧小兒壞證辨
...手足三陽,實根據於臟腑,臟腑之血液虛竭,則筋絡無所滋養,故擲搖而有節直也。然猶恐系猝得之中風等症,此等危症,最宜審慎。
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生枳術丸
...中溼熱,利腰臍間化其營氣由不上升乎;燒飯與白朮協力滋養谷氣,補令胃濃,不至再傷,其利廣矣(王安道曰∶勞倦飲食,胃氣故補有不丸之本方作湯名枳術湯(《金匱》)∶治水飲,心下堅大如盤,邊如旋盤(心下,上焦陽...
中醫古籍;醫方集解;消導之劑第十六;清;汪昂症
...後失血瘡家汗。則成蓋氣血既虧。復耗其液。則筋脈失所滋養。而角弓反張之症見。乃氣血大損故也。立齋以十全大補參附歸脾腎氣等湯。隨症選用。實有卓見。若作風治。則失之矣。小續命湯麻黃(去節)人蔘(去蘆)黃芩芍...
中醫古籍;古今醫徹;卷之一傷寒;清;懷遠(八)寧先生導引行氣法
...守,與元氣相抱,以達到使精、氣、神三者合一,都得到滋養。這是古代養生家追求的最高境界,因此,本文將“常心念一”作爲綱要,要求練功者,要經常心中想一,專心治一。以還丹田∶道家把生成人的先天之精和長養人的...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥囟骨
...人蔘紫金丹,以健脾胃,提元氣,止渴生津,增長精神,強壯身體,令筋血和通爲要。忌發物、火酒。戴抽口,穿帶布帽,以避風寒,不可出房。[5]若肉破血流不止,骨陷筋翻,必損腦髓,身軟屈手筋強,氣息無聲,則危篤難醫...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下頭面部;清;吳謙吞酸
...久瘧。胃陰未復。水谷入胃。增其溼熱而酸者。當以淡味滋養真陽。而後可治也。(東莊雲。吞酸一症。東垣作寒論。河間丹溪作熱論。世人因有標本之說分屬之。但治酸常得芩連症。薑桂者甚少。豈東垣之法可廢與。緣治初見...
中醫古籍;醫家心法;卷三;清;高鼓峯蜂蜜
...藏之氣,吸百卉五色之精。主治心腹邪氣者,甘味屬土,滋養陽明中土,則上下心腹之正氣自和,而邪氣可治也。諸驚癇,乃心主神氣內虛,蜂蜜花心釀成,能和心主之神,而諸驚癇可治也。安五臟諸不足者,花具五行,故安五...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻胎動安胎論
...五分。安胎萬全飲如脾胃氣弱,不能管束其胎,血弱不能滋養其胎,不以日月多少而常墮者,此湯主之。更兼服杜仲丸、胡連丸佳。人蔘白朮(土炒)當歸身(酒洗)生地條芩(微炒)陳皮白芍藥(酒炒。各一錢)砂仁(帶殼捶...
中醫古籍;胎產心法;卷之上;清;閔純璽八廓解
...曰清淨廓。巽位東南,絡通中焦與肝之絡,肝絡通血,以滋養中焦,分氣血以爲化生,故曰養化廓。離居正南,絡通小腸之府,髒屬於心,心與小腸爲表裏,爲諸陽受氣之胞,故曰抱陽廓。坤位西南,絡通胃之府,髒屬於脾,脾...
中醫古籍;銀海指南;卷一;清;顧錫