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一、治病必求於本
十二卷論治類（素問陰陽應象大論）黃帝曰∶陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，（凡天地萬物變化生殺神明之道，總不外乎陰陽之理，故陰陽爲萬事之本。）治病必求於本。（萬事萬變...
中醫古籍；類經；十二卷論治類；明；張介賓 -
經解
卷一稟賦源流總論《素問·陰陽應象大論》岐伯曰∶東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天爲玄，在人爲道，在地爲化。化生五味，道生智，玄生神。神在天爲風，在地爲木，在體爲筋，在髒爲...
中醫古籍；靈素節注類編；卷一稟賦源流總論；清；章虛谷 -
律候陰陽相生
...二律原鄭世子曰∶按陽律生陰，下生；陰律生陽，上生。陰陽之分，古有二說∶其一說者，十二律呂，各照方位，在子午以東屬陽，子午以西屬陰。是故子黃鐘，一陽復卦；醜大呂，二陽臨卦；寅太簇，三陽泰卦；卯夾鍾，四陽...
中醫古籍；類經圖翼；類經附翼卷二律原；明；張介賓 -
陰陽易六條
...後數十日。有六人接之。皆死。可不戒之。仲景曰。傷寒陰陽易之爲病。其人身體重。少氣。小腹裏急。或引陰中拘攣。熱上衝胸。頭重不能舉。眼中生花。（一作眵。千金翼加胞赤二字。）膝脛拘急者。燒散主之。千金方曰。...
中醫古籍；仲景傷寒補亡論；卷十五；宋；郭雍 -
產後乍寒乍熱屬敗血不散
卷六產後證下郭稽中曰∶產後乍寒乍熱者何？答曰∶陰陽不和，敗血不散，能令乍寒乍熱也。產後血氣虛損，陰陽不和，陰勝則乍寒，陽勝則乍熱，陰陽相乘，則或寒或熱。產因勞傷臟腑，血弱不得宣越，故令敗血不散。入於肺...
中醫古籍；女科經綸；卷六產後證下；清；蕭壎 -
井滎陰陽配合五行剛柔
...柔也。此其生髮象四時，潮宗合河海，上下有相生之義，陰陽有相配之理，蓋其上法天時，中合人事，而下應地理者乎！
中醫古籍；類經圖翼；卷四經絡（二）；明；張介賓 -
腹痛
...。)水底撈明月，(一百遍。)清天河水，(三十六遍。)分腹陰陽，(二百遍。)揉肚臍，(一百遍。)推脾土。(一百遍。)用清裏法。(見卷二，三十七頁。)食痛，由飲食不節，積滯不化，食入即痛，眼胞浮腫，瀉必臭，腹必飽脹，彈如...
中醫古籍；釐正按摩要術；卷四·列證；清；張振鑑 -
疏五過論篇第七十七
...天道也。夫人之氣爲陽。精水爲陰。衛爲陽。營血爲陰。陰陽和平。而後血氣乃行。經脈乃勻。故當先度其志意之得失。飲食居處。陰陽喜怒。然後察其色脈。斯得萬舉萬全。而無過失之咎。視深淵。尚可測。迎浮雲。莫知其極...
中醫古籍；黃帝內經素問集註；卷九；清；張志聰 -
陰陽應象大論篇
卷一《內經》纂要《陰陽應象大論》曰∶陰陽者，天地之道也，（謂變化生成之道也。）萬物之綱紀，（滋生之用也，陽與之正氣以生，陰爲之主持以立，故爲萬物之綱紀也。）變化之父母，（異類之用也。何者？鷹化爲鳩，田...
中醫古籍；瘍醫大全；卷一《內經》纂要；清；顧世澄 -
井滎陰陽配合五行剛柔
...庚之柔也此其生髮象四時潮宗合河海。上下有相生之義。陰陽有相配之理。蓋其上法天時。中合人事。而下應地理者乎
中醫古籍；鍼灸逢源；卷三羣書匯粹；清；李學川