茯苓
...珠》),抱根者名伏神(《別錄》)。宗曰∶多年樵斫之松根之氣味,抑鬱未絕,精英未淪。其精氣盛者,發泄於外,結爲茯苓,故不抱根,離其本體,有零之義也。津氣不盛,只能附結本根,既不離本,故曰伏神。時珍曰∶茯...
中醫古籍;本草綱目;木部第三十七卷木之四;明;李時珍辨內傷諸證與外感不同
...而傷之者躁熱也或因口吸風寒之氣鬱其陰火使咽膈不通其吸入之氣欲入爲膈上衝脈之火所拒使氣不得入其胸中之氣爲外風寒所遏而不得伸令人口開目瞪極則聲發於外氣不得上下塞於咽中而氣欲絕或又因噦因噎因吐而躁熱發必有所...
中醫古籍;玉機微義;卷十八內傷門;元;明;徐彥純鼻衄(附論)
...末,調服一錢匕,止鼻血有效。治鼻衄上用刀刮指甲末,吸入鼻中即止。治卒鼻衄(出《聖惠方》)上取水一罐,鑽底作小孔,令射病患頂上,名音門。以新汲水四五罐即止,音門在頂後宛宛又方(出《肘後方》)上水和粉一升...
中醫古籍;普濟方;卷一百八十九諸血門;明;朱橚切脈源流論
...也;按之至骨,舉指來實者,腎部也。夫人呼出心與肺,吸入腎與肝,呼吸之間,脾受谷味,故浮者陽也,沉者陰也,脾在中州,故其脈在中。《靈樞·九針篇》曰∶肺主皮,心主脈,脾主肌,肝主筋,腎主骨。扁鵲從此悟出,...
中醫古籍;醫原;卷中;清;古壽棠人正神明論篇第二十六
...其針也。蓋瀉者。候其呼出而徐引針以瀉之。補者。候其吸入而推內以補之也。)故圓與方。非針也。(方圓之道。非用針之妙。在得氣與神也。)故養神者。必知形之肥瘦。榮衛血氣之盛衰。血氣者。人之神。不可不謹養。(...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰傷寒
...、遲數爲客脈。左爲人迎,右爲氣口。呼出心、肺爲陽,吸入肝,腎爲陰。一呼一吸爲一息。寸口爲陽,尺澤爲陰,中爲關界。陽主氣,陰主血。血爲榮,氣爲衛。寒傷榮,風傷衛。所謂傷寒之病,從淺入深,先以皮膚肌肉,次...
中醫古籍;古今醫鑑;卷之三;明;龔信卷二
...也。然則臟腑果何藉以診乎?經不云乎,“呼出心與肺,吸入腎與肝。呼吸之間,脾受谷味也。”脈之盛衰本於胃,出入由於肺。胃氣如物之有輕重,肺氣如物之輕重者權衡以平也。如僞訣即以某部爲某經,其鑿甚矣。脈之行於...
中醫古籍;脈訣匯辨;清;李延昰女科論
...料斤許,在產婦房中文火緩煎,俾藥之氣味,從產婦口鼻吸入,運動氣血,冀其甦醒,醒後即以此湯緩緩與服,亦可望生。曾經有驗,此以意用藥法也。其有胎死腹中者,舌苔必青黯,繼而腹冷、寒戰,胎即欲化而落,宜大劑養...
中醫古籍;醫原;卷下;清;古壽棠尺寸診
...。)但代無胃曰死,(人之一呼出心與肺,脈有二動;一吸入肝與腎,脈有二動。人呼吸已定息之時,脾受氣於胃,輸與四髒以爲呼吸,故當定息。脾受氣時,其脈不動,稱之曰代。代,息也。當代之時,胃氣當見;若脈代時無...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十五·診候之二;唐;楊上善察色觀病生死候歌
...脾之竅。口如魚口。脾氣已絕也。李範曰。呼出心於肺。吸入腎於肝。呼因陽出。吸隨陰入。肝腎先敗。止有心肺未絕。所以有出而無入也。李氏之說近是。按脈經雲。病患口如魚口。不能復閉。而氣出不能反者死。肩息直視及...
中醫古籍;脈訣乳海;卷六;清;五邦傅