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序
...聖人以六經垂教萬世，《易》始乾坤，《詩》首關雎，《書》傳釐降，《禮》着內則，《春秋》載王姬。蓋以夫婦爲人道之造端，而婦人乃孳育化原之本，是以操調燮之術者，不可不於婦人之病爲獨重也。自寇宗謂寧醫十男子，...
中醫古籍；女科經綸；序；清；蕭壎 -
陽明病胃家實解
...六經爲陽，五臟爲陰也。其表裏互傳，不在此例。故仲景書於惡寒則以發熱無熱起，例於太陽篇，而於通書中，則本華佗六日六層之說，而文之以六經之名，殆混經髒而橫斜截之，自成一家言。故至陽明篇，獨以胃家實爲正，而...
中醫古籍；研經言；卷三；清；莫枚士 -
殺蟲
...實（專入肺）。甘澀微苦。體潤而滑。性平無毒。按據諸書有言。氣味苦寒。能瀉溼熱。爲肺家之果。又云性溫散氣。能去腹中邪氣。及殺諸蟲。皆無定論。餘按榧實甘潤。是其本質。凡肺不潤而燥者。得此則宜。故有解燥除熱...
中醫古籍；本草求真；上編卷六雜劑；清；黃宮繡 -
說原
卷之一粵稽古昔療民疾病有醫藥而無方書素問辨症論治經絡詳明靈樞多言鍼灸溫涼補瀉法密而用神自秦漢以下方書出而鍼灸之治鮮有傳人原針有九視病之輕重虛實用以手法刺淺刺深呼吸運動之間須要醫者與病患息息相通方能愈病...
中醫古籍；神灸經綸；卷之一；清；吳亦鼎 -
黃帝雜忌法
卷第二十孫真人養生書（節文）旦起勿開目洗面，令人目澀失明饒淚。清旦常言善事，勿惡言，聞惡事即向所來方唾之，吉覆凡欲行來，常存魁罡在頭上，所向皆吉。若欲征戰，存斗柄在前以指敵，吉。勿面北冠帶，兇。勿向西...
中醫古籍；世醫得效方；卷第二十孫真人養生書（節文）；元；危亦林 -
蔥
...手太陰、足陽明經，專主發散，以通上下陽氣。故《活人書》治傷寒頭痛如破，用連須蔥白湯主之。張仲景治少陰病，下利清谷，裏寒外熱，厥逆脈微者，白通湯主之，內用蔥白。若面色赤者，四逆湯加蔥白。腹中痛者，去蔥白...
中醫古籍；本草綱目；菜部第二十六卷菜之一；明；李時珍 -
稷米
...味甘，無毒。主益氣，補不足。陶隱居雲∶稷米亦不識，書多雲黍與稷相似。又有（音渡），亦不知是何米。《詩》雲∶黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、麥，此即八谷也，俗人莫能證辨，如此谷稼尚弗能明，而況芝英乎？按∶汜...
中醫古籍；證類本草；卷第二十六；宋；唐慎微 -
序
序醫書之繁，汗牛充棟，然剽襲僞託者多矣，何從而信之哉，亦在慎辨之爾。辨之法有三∶考其年以求其世；此後味其辭而索其旨之淺深；臨其診以證其言之是非，而真僞無所匿矣。執是以觀古今醫籍，益十不失一焉。若世傳之...
中醫古籍；難經正義；序；清；葉霖 -
序
序瘟疫一症，古無專書，不過微見其意於傷寒書中。世人鹹熟讀傷寒，以爲百病俱不外於六經，講明傷寒，餘症悉可類推。不知瘟疫四時皆有，傷寒惟冬至後間或有之，是傷寒甚少，而瘟疫十居八九。傷寒是寒，瘟疫是熱，其感...
中醫古籍；疫疹一得；序；清；餘霖 -
裘序
...命，言之痛心。考張氏仲景《傷寒論》，本亦溫暑並及之書，不過亦以傷寒名各感證耳。反之，且有疑張氏爲傷寒專家，張氏書專治傷寒，凡溫暑證未可以張氏方治也。吳氏又可着《溫疫論》，以比擬《傷寒論》，葉氏天士着《...
中醫古籍；增訂葉評傷暑全書；序；清