七表八里脈總論
...相交互。或七表證見八里脈。八里證見七表脈。此其互相變化。自是主隨客變。客隨主變。或邪氣盛。而正氣爲邪氣所乘。正氣勝。而邪氣爲正氣所伏。或陰證見而爲陽。或陽證變而爲陰。兩相變化。由陰陽兩相攝伏。正謂天一...
中醫古籍;脈訣乳海;卷三;清;五邦傅78.論火不歸原治法
...身微汗而愈。按∶此證上焦原有燥熱,因初次涼藥頓服,通過病所,直達下焦,上焦燥熱仍留。迨下焦滑瀉,元陽上浮,益助上焦之熱,現種種熱象,脈數七至。此時不但姜、附分毫不敢用,即單用人蔘,上焦之燥熱亦必格拒不...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純凡例
...義之所在,然其間有理數之分。陰陽、治法者理也,理本變化無方;鍼灸、歲運者數也,數則有象可擬。故特分爲內外篇,庶使讀是經者,於神理所在,精思而熟玩;象數所在,則僅記憶焉可也。一、宋新校正言,漢藝文志雲黃...
中醫古籍;素問經注節解;清;姚止庵裏症論
...。大腸主津。小腸主液。腎爲胃關。又主五液。其所以能變化傳導者賴此耳。若辛熱躁烈之藥。有以竭之。則煩躁斑黃譫妄之所由作也。如平胃散中。厚朴。苦溫者也。同以葛根則潤。青皮枳實。苦而下降也。緩以甘桔則不峻。...
中醫古籍;古今醫徹;卷之一傷寒;清;懷遠疳疾論
...溼斯停矣。土惡溼,溼停而脾胃俱病矣。中焦受氣,取汁變化而赤,是謂血,中焦不受水谷之氣,無以生血而血幹矣。再水谷之精氣,內入五臟,爲五臟之汁;水谷之悍氣,循太陽外出,捍衛外侮之邪而爲衛氣。中焦受傷,無以...
中醫古籍;溫病條辨;卷六·解兒難;清;吳鞠通通天第七十二
...安靜,無爲懼懼,無爲欣欣,婉然從物,或與不爭,與時變化,尊則謙謙,譚而不治,是謂至治。古之善用針艾者,視人五態乃治之,盛者瀉之,虛者補之。黃帝曰:治人之五態奈何?少師曰:太陰之人,多陰而無陽,其陰血濁...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷十便血
...匯補)糞前糞後先血後便。此近血。也由手陽明隨經入腸滲透而出也。先便後血。此遠血也。由足陽明隨經入胃。淫溢而下也。(準繩)挾寒挾熱富貴之人。酒色濃味。藜藿之人。勞役憂思。均致熱積於中。風生於內。血溢流走...
中醫古籍;證治匯補;卷之八下竅門;清;李用粹胞痹門(治小便不利。並溺附)
...。小便自出而愈。用豬尿胞一個。底頭出一小眼子。翎筒通過。放在眼兒內。根底以細線系定。翎筒子口細杖子觀定。上用黃蠟封尿胞口。吹滿氣七分。系定了。再用手捻定翎筒根頭。放了黃蠟。塞其翎筒。放在小便出裏頭。放...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷十七;元;羅天益運氣占候補遺序
...化育者也。故位天者天文也,位地者地理也,通乎人氣之變化者人事也。然天道有陰陽多少之殊,地理有高下,氣至有先後之異,人之壽夭生化之期,則損益盛虛之變也,此其上下參錯,而不可以定數求者焉。若夫五六之會,終...
中醫古籍;醫學綱目;序;明;樓英蒲黃
...遊溢精氣。通調水道耳。(還及於氣。還及於水。是應前變化配火孕水而液化血之義。又應前具體於水。達用於火。布化於金之義。蓋血原從氣化。氣原從水化。故曰還。)惟宜於寒熱之氣化以及水化者。故取以化寒熱之傷血者...
中醫古籍;本草述鉤元;卷十二水草部;清;楊時泰