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柴胡
...地水火風。四大假合。陰陽和會。上焦屬火爲陽。下焦屬水爲陰。遇有寒熱。見上熱下寒之疾。不能升降既濟之。而反用藥。實實虛虛。則水火解散。而人身壞矣。嘗謂見柳司教彭亮一曰。染瘴身熱心煩。自以爲實熱乘渴。以冷...
中醫古籍；瘴瘧指南；捲上辨藥；明；鄭全望 -
客氣司天在泉間氣歌
...陽明起之，陽明二陽，二陽生三陽，三陽太陽，故太陽寒水爲客初氣，即地之左間也。三陽，陽極生一陰，一陰厥陰，故厥陰爲客二氣，即天之右間也。一陰生二陰，二陰少陰，故少陰爲客三氣，即司天之氣也。二陰生三陰，三...
中醫古籍；運氣要訣；正文；清；吳謙 -
十七、產後完谷不化
...胃，柴胡、升麻以引胃中清氣，澤瀉、陳皮、茯苓，以利水爲上策也。加味生化湯治產後三日內，完谷不化，胎前人素弱，患此症用。川芎（一錢）當歸（四錢）炮姜（四分）桃仁（十粒）益智（二錢）茯苓（一錢五分）參苓生...
中醫古籍；胎產指南；卷七（上）產後論解三十二症醫方；清；張曜孫 -
痿
...肝主筋，故使內，而筋痿者，生於肝也。）有漸於溼，以水爲事，若有所留，居處相溼，肌肉濡漬，痹而不仁，發爲肉痿。（漸，有由來也。以水爲事，從事於卑溼之所也。相，並也。脾主肌肉而惡溼，溼着於肉則衛氣不榮，故...
中醫古籍；醫經原旨；卷六疾病第十三；清；薛雪 -
命門水火圖說
...而已。在陽爲天爲日爲火爲熱爲氣爲神。在陰爲地爲月爲水爲寒爲血爲精。陽以陰爲體。陰以陽爲用。無陽則陰無以生。無陰則陽無以化。陰陽相生水火交濟天人一理此本然也。周子所謂太極指神而言。神無所不統該變化故爲太...
中醫古籍；軒岐救正論；卷之一醫論；明；蕭京 -
火症
...其故何哉蓋水非真水故龍雷之火愈爲猖獗耳六味地黃湯乃至陰之水也陽水以制陰火則陰火不能伏陰水以制陰火則陰火自能歸倘藥中再加入肉桂少許尤爲得宜蓋龍雷之火不特喜陰水之相濟而更喜陰火之相宜肉桂亦至陰之火以火引火...
中醫古籍；辨症玉函；卷之四（貞）真症假症辨；清；陳士鐸 -
闢瘟諸方
...金箔三十張，硃砂三錢，水飛，生明礬一兩，共研末，以水爲丸。乾隆丙子，瘟鬼被雷擊，匿於江蘇長洲主簿署中，所授此方，服之可免瘟疫，活人無算，屢試如神。又方∶貫衆一個，白礬一塊，放水缸內亦效。又方∶向東桃枝...
中醫古籍；驗方新編；卷十五瘟疫；清；鮑相璈 -
古經解
...居火之分，故在上者爲應也。母澤缺三句（三句字疑，）水爲木母，水旺則木盛而發澤，五色在天，五聲在人，宮、商、角、徵、羽，變而爲六律，其中有餘不足，則於音別之，故曰有餘不足，應之也。五色在天，人多見於面；...
中醫古籍；周慎齋遺書；卷五；明；周之幹 -
論主氣
...自鬥建酉正至亥之中，天度至此清氣乃行，萬物皆燥也。水爲六氣，主冬至前後各三十日有奇，自鬥建亥正至醜之中，天度至此寒氣乃行也。六氣旋相，以成一歲之主氣也。天之六氣客之，每歲轉居於其上，以行天令者也。是故...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之五運氣易覽；明；徐春甫 -
目
...之精爲瞳子。瞳子屬腎，腎主骨，在行爲水，故曰水輪。水爲天一之精，故獨得居中。內有大絡六，以通心、肺、脾、肝、腎、命門；中絡六，以通膽、胃、大小腸、三焦、膀胱；外有小細之絡，莫知其數。（其絡嚮明，視之了...
中醫古籍；醫燈續焰；卷十八（補遺）；清；潘楫