五宜
卷八素問五藏生成篇心欲苦王冰曰合火故也驥案周禮疾醫五味注醯酒飴蜜姜鹽之類疏謂醯即酸酒即苦飴蜜即甘姜即辛鹽即鹹此即五味酸苦辛鹹甘注云攻其嬴養其不足者夏時病者則五味中食甘五穀中食稷以甘稷是土之合味土所克水...
中醫古籍;內經藥瀹;卷八;清;張驥運氣總論
卷一《素問》天元紀大論曰∶天有五行以御五位,當其位則正,過則淫。五行者,金木水火土也。五位者,甲乙位東,丙丁位南,庚辛位西,壬癸位北,戊己位中宮。蓋天數五,而五陰五陽爲十干,地數六,而六陰六陽爲十二支...
中醫古籍;銀海指南;卷一;清;顧錫素問卒痛論
卷二素問經文(舊作舉痛論。今從王氏吳氏)經脈流行不止。環周不休。寒氣八經而稽遲,泣(音澀)而不行客於脈外則血少客於脈中則氣不通故卒(音猝)然而痛。寒氣客於脈外。則脈寒脈寒則縮蜷縮蜷則脈絀急。絀急則外引小絡。故...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川陰陽喬脈
...又見《甲乙經》卷十二第四。自邪客於足陽喬至末,見《素問》卷十八第六十三《繆刺論》篇,又見《甲乙經》卷五第三。黃帝問曰∶喬脈安起安止?何氣營此?(喬亦作蹺,禁嬌反,皆疾健兒。人行健疾,此脈所能,故因名也...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十·經脈之三;唐;楊上善心
...∶心應脈,皮濃者脈濃,脈濃者小腸濃。更心主熱,熱則傷心。病主驚熱,痘主紅斑。若憂愁思慮則傷心,寒氣勝則病,其病候面赤喜笑,心煩掌熱而口乾,開目妄語,臍上動氣。若心實則上竄切牙口乾,喜笑身熱,汗血而肋脅...
中醫古籍;瘍醫大全;卷三內景圖說(上);清;顧世澄金匱真言論篇第四
卷一金匱、古帝王藏書之器。此篇論經脈之道。乃上帝之所貴。藏之心意。非其人弗教。非其真弗授。乃金匱中之真言。不知道者。不易得也。黃帝問曰。天有八風。經有五風。何謂。(八風、八方之風。經、謂五臟之經俞。五...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰分內外傷治法
...得之風雨寒暑。乃天之邪治其生於陰者。得之飲食居處。陰陽喜怒。乃水之寒熱。感則害人六腑。是七損之病。故曰。陽氣風雨之傷人奈何。岐伯曰。風雨之傷人也。先客於皮膚。傳入於孫脈。孫脈滿則傳入絡絡脈滿則輸於大經...
中醫古籍;普濟方;卷四方脈總論;明;朱橚九針論第七十八
...之精氣並之。皆爲病也。陰陽應象論曰。心在志爲喜。喜傷心。腎在志爲恐。恐傷腎。乃有餘而爲病。過猶不及也。五惡馬雲。與宣明五氣論同。五液馬雲。與宣明五氣論同。五勞馬雲。與宣明五氣論同。王遜雲。勞、謂太過也...
中醫古籍;靈樞識;卷六;日本;丹波元珍大寶論
...不可不知醫,以命爲重也,而命之所繫,惟陰與陽,不識陰陽,焉知醫理?此陰陽之不可不論也。夫陰陽之體,曰干與坤;陰陽之用,曰水與火;陰陽之化,曰形與氣。以生殺言,則陽主生,陰主殺;以寒熱言,則熱爲陽,寒爲...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷三求正錄;明;張介賓辨《素問》“濁氣歸心”之訛
卷四讀《素問》至“食氣入胃,濁氣歸心,淫精幹脈”節,此“濁氣歸心”,不得其解。因思心者,君主之官,神明出焉。如果濁氣歸心,焉得虛靈不昧,具衆理而應萬事乎?按此“心”字,必因千百年相傳之書,“脾”字誤爲...
中醫古籍;吳醫匯講;卷四;清;唐大烈