養精須戒酒
卷四求嗣上飲食之類,人之臟腑各有所宜,似不必過爲拘執,惟酒爲不宜。蓋胎種先天之氣,極宜清楚,極宜充實,而酒性淫熱,非惟亂性,亦且亂精。精爲酒亂,則溼熱其半,真精其半耳。精不充實,則胎元不固;精多溼熱,...
中醫古籍;竹林女科證治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧養精須慎味
卷四求嗣上經曰∶精不足者補之以味。然肥濃之味不能生精,惟淡泊之味乃能補精耳。夫萬物皆有真味調和,勝則真味失。不論葷素,蒸煮得法自有一種沖和恬淡之氣,食之自能養精。蓋食物甚多,惟五穀爲得五味之正,故煮粥...
中醫古籍;竹林女科證治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧煉精之法
卷四求嗣上煉精全在腎家下手,內腎一竅名元關,外腎一竅名牝戶。真精未泄,幹體未破,則外腎陽氣至子時而興,人身之氣與天地之氣相應。精泄體破,而人身陽生之候漸遲,有遲至醜,遲至寅,且有遲至卯而始生者,更有終...
中醫古籍;竹林女科證治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧君相二火須知
卷四求嗣上君火在心,心其君主也;相火在腎,腎其根本也。然二火相因無聲不應,故心宜靜,不靜則火由欲動。而自心挑腎,先心後腎者,以陽爍陰出乎勉強,勉強則氣降而丹田失守已,失元陽之大本。腎宜足,腎足則陽從地...
中醫古籍;竹林女科證治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧男女情興
卷四求嗣上男女和悅,彼此情動,而後行之,則陽施陰受而胚胎成,是以有子。若男情已至而女心未動,則玉體才交瓊漿先吐,陽精雖施而陰不受矣。若女情已至而男志或異,則桃浪徒翻玉露未滴,陰血雖開而陽無入矣。陰陽乖...
中醫古籍;竹林女科證治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧種子時候
卷四求嗣上天地生物必有之時,萬物化生必有樂育之候。貓犬至微將受孕也,其雌必狂呼而奔跳,以樂育之氣觸之而不能自止耳,此天地之節候生化之真機也。婦人於經盡之候,必有一日子宮內挺出蓮花蕊子,氣蒸而熱,神昏而...
中醫古籍;竹林女科證治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧進火妙訣
卷四求嗣上玉湖須淺泛,淺則女美,重載卻成憂,深則女傷。陰血先參聚,女血先來;陽精向後流,男精後至,紅花含玉露,血裹精則生男,平步到瀛洲,直上成胎。
中醫古籍;竹林女科證治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧男有三至
卷四求嗣上男女未交之時,男有三至者∶謂陽道奮昂而振者,肝氣至也;壯大而熱者,心氣至也;堅勁而久者,腎氣至也。三至俱足,女心之所悅也。若痿而不舉,肝氣未至也,肝氣未至而強合,則傷其筋,其精流滴而不射矣。...
中醫古籍;竹林女科證治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧女有五至
卷四求嗣上男女未交之時,女有五至者∶面上赤起眉靨乍生,心氣至也;眼光涎瀝斜視送情,肝氣至也;低頭不語鼻中涕出,肺氣至也;交頸相偎其身自動,脾氣至也;玉戶開張瓊漿浸潤,腎氣至也。五氣俱至,男子方與之合而...
中醫古籍;竹林女科證治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧女有五傷
卷四求嗣上交合之時女有五傷∶一陰戶尚閉不開不可強刺,刺則傷肺;二女興已動男或不從,興過始交,則傷心致經不調;三以少陰而遇老陽,玉莖不堅舉而易軟,女情不暢則傷肝,必至盲目;四經水未盡,男強逼合則傷腎;五...
中醫古籍;竹林女科證治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧