通明論
卷一夫眼者,榮身之寶,如天之日月,能觀山河之秀麗,能照萬物之精華,宜安其身,調持保護。然不睹光明者,任有千金萬玉以榮其富貴,縱有金飾佳人以解其憂愁,何睹也?且傷今時患眼者,皆因感受風寒入內,邪氣相傳,...
中醫古籍;明目至寶;卷一;元;佚名;楊希洛;夏惟勤二十五、疝氣門
〔原文〕一法∶挽兩足趾五息止,引腹中氣。去疝瘕,利孔竅。〔解說〕用手握拉兩足趾,行氣五息而止,引氣達腹中,使腹中氣動,可以消除疝氣、腹中結塊,使大小便通利。〔原文〕二法∶坐,舒兩腳,以兩手捉大拇趾,使...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥理石
卷第四味辛、甘,寒、大寒,無毒。主身熱,利胃,解煩,益精,明目,破積聚,去三蟲,除榮衛中去來大熱,結熱,解煩毒,止消渴及中風痿痹。一名立制石,一名肌石,如石膏,順理而細。生漢中山谷及盧山。採無時。(滑...
中醫古籍;證類本草;卷第四;宋;唐慎微輕藥愈病論
卷下治法古諺有∶“不服藥爲中醫”之說自宋以前已有這。蓋因醫道失傳,治人多誤,病者又不能辨醫之高下,故不服藥;雖不能愈病,亦不至爲藥所殺。況病苟非死症,外感漸退,內傷漸復,亦能自愈,故云中醫。此過於小心...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿諸勞明月丹
卷第五兔屎(四十九枚)砂(如兔屎相類大者四十九枚)上用生蜜丸,以生甘草半兩,碎浸一夜,取汁,五更初下七丸,勿令病患知。勞藥下後頻看,若有蟲,急打殺,以桑火油煎使焦,棄惡水中。三日不下,更服。須月三日以...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第五;宋;沈括;蘇軾心痛統論
卷第五十五心痛門論曰心痛諸候,皆由邪氣客於手心主之脈,蓋手少陰心之經。五臟六腑君主之官也。精神所舍,諸陽所合,其藏堅固,邪氣未易以傷,是以諸邪在心,多在包絡者,心主之脈也,其候不一,有寒氣卒客於臟腑、...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五十五心痛門;宋;由政府組織編寫金瘡統論
卷第一百三十九金瘡門論曰金刃所傷,瘡有微甚,生死所繫,要在原經絡所在。觀變動之形,察微妙之脈。昔人謂天窗、眉角、腦戶、臂裏跳脈、髀內陰股、兩乳上下、心鳩尾、小腹及五臟六腑,皆不可傷。此所謂原經絡所在也...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百三十九金瘡門;宋;由政府組織編寫一○一八·論積聚瘕雜蟲
卷一積聚瘕雜蟲,皆由五臟六腑真氣失。邪氣並而來,其狀各異,有害人與不害人之區。其爲病,有緩速痛癢之異。蓋因內外相感,真邪相犯,氣血燻搏,交合而成。積者繫於髒,聚者繫於腑,者繫於氣,瘕者繫於血,蠱者血氣...
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗劉宗序
卷二古今名醫葑門仰同知(璇)喜看方書凡遇家人有病輒自料理其姊六月間勞倦中暑自用六和湯香薷飲之類反加虛火上升面赤身熱後邀劉宗序診視六脈疾數三部豁大而無力劉曰此病先因中氣不足內傷瓜果生物致內虛發熱非六和香薷...
中醫古籍;續醫說;卷二古今名醫;明;俞弁溫疫說(補)
...,又有鼠疫之新論,一若中國之醫,並疫症而不知者。夫中醫未嘗不言疫也,中醫言瘟疫,有大頭瘟捻頸瘟種種之區別,所述情狀,如腮頰腫硬結核,以及喉痹失音嘔汁如血等,頗與鼠疫情形,彷彿相同,近時中醫之研究西說者...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二;清;張聿青