四、不知《易》者不足以言太醫論
...有二而理無二也。知理無二,則知《易》以道陰陽,而《素問》,而《靈樞》,而《難經》,皆非外陰陽而爲教也。《易》理明,則可以範圍天地,曲成民物,通知乎晝夜;《靈》、《素》、《難經》明,則可以節宣化機,拯理...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎七十五、(髀〕
...足陽明之筋,循伏兔上結於髀樞,其病轉筋,髀前腫。《素問》曰∶胃脈搏堅而長,其色赤,當病折髀)。〔後廉〕屬足太陽膀胱經(《靈樞》曰∶足太陽脈,是動則病髀不可以曲)。兼屬足太陰脾經(《靈樞》曰∶足太陰之筋...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾厥心痛
...太沖穴在足大趾本節後二寸,或曰一寸五分,陷者中,《素問·刺腰痛論》注云在足大趾本節後內間二寸陷者中,並無左右足之分,故知右爲在之誤也。)厥心痛,臥若徙居,心痛間,動作痛益甚,色不變,肺心痛也,取之魚際...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十六·寒熱;唐;楊上善癲狂脈證第五十八
...、代抵當丸之類。)狂則反是,乃重陽、陽實之證也。《素問》宣明五氣篇雲∶邪入於陽則狂。邪入陽則陽實,陽實則熱盛。陽性主動,以盛熱而加以動性,猖狂剛暴,不言可知。又生氣通天論雲∶陰不勝其陽,則脈流薄疾,並...
中醫古籍;醫燈續焰;卷七;清;潘楫爲醫首重讀書論
...相問難,上窮天文,下窮地理,中極民瘼,《靈樞》、《素問》作焉。其間推原運氣之變遷,闡明經絡之標本;論疾必歸其要,治法務合其宜。井然而有條,粲然而不紊;其道至精至微,知人之所不能知,發人之所不能發,誠萬...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論上卷;清;黃凱鈞三十六難
...處,爲人生命之原,故曰命門也。《靈樞·根結篇》、《素問·陰陽離合論》所謂太陽根起於至陰,結於命門。命門者,目也。此指太陽經終於睛明,睛明所夾之處爲腦心,乃至命之穴,故曰命門,與此義不同。然實指右腎爲命...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖金匱真言論第四篇
卷之一金匱,藏書之器也。真言,至真不易之言也。天之陰陽四時,合人之陰陽臟腑,人之五臟五行,合天地之五方五色、五穀五味、五星五音、五畜五臭,各有收受,三才合一,至真不易。然此真言者,非其人勿教,非其真勿...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗足陽明胃經
...。循牙車。合陽明。並下人迎。此胃氣別走於陽明者也。平人氣象論雲。胃之大絡名曰虛裏。貫膈絡肺出左乳下。其動應衣脈宗氣也。承泣(陽蹺。任脈。足陽明之會。)四白(所發)巨(蹺脈之會)地倉(蹺脈。手足陽明之會...
中醫古籍;經穴匯解;卷之六經脈流注第十;日本;原昌克變輸
...,又見《甲乙經》卷一第二。自問曰春取絡脈至末,見《素問》卷十六第六十一《水熱穴論》篇,又見《甲乙經》卷五第一上編。黃帝曰∶餘聞刺有五變,以主五輸,願聞其數。岐伯曰∶人有五臟,髒有五變,變有五輸,故五五...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十一·輸穴;唐;楊上善十、形志苦樂病治不同
十二卷論治類(素問血氣形志篇)形樂志苦,病生於脈,治之以灸刺。(形樂者,身無勞也。志苦者,心多慮也。心主脈,深思過慮則脈病矣。脈病者當治經絡,故當隨其宜而灸刺之。)形樂志樂,病生於肉,治之以針石。(形...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓