大腸癰論
...臨服衝入山羊血。人有大腸生癰,少腹痛甚,淋漓不止,精神減少,飲食無味,面色痿黃,四肢無力,自汗盜汗,夜不能寐者,人以爲火盛生癰也,誰知是水衰不能潤腸乎?夫大腸之所以能傳導者,全賴腎水之灌注也。今因醉飽...
中醫古籍;青囊祕訣;下卷;明;清;傅山遺精白濁門(附論)
...會也。陽密乃固,故陽強不密,爲陰氣乃絕,陰平陽祕,精神乃治,陰陽離決,精氣乃竭,此之謂也。然五臟六腑皆有精氣,而腎爲都會關司之所,又聽命於心,人能法道清淨,則精氣內持。蓋謂腎藏精,右爲命門,爲其所舍,...
中醫古籍;奇效良方;卷之三十四;明;董宿本神第八
卷一黃帝問於岐伯曰。凡刺之法。必先本於神。血脈營氣精神。此五臟之所藏也。至於淫。離髒則精失。魂魄飛揚。志意恍亂。智慮去身者。何因而然乎。天之罪與。人之過乎。何謂德氣生精神魂魄心意志思智慮。請問其故。岐...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷一;清;張志聰人蔘
卷之一上品氣味甘、微寒,無毒。主補五臟,安精神,定魂魄,止驚悸,除邪氣,明目開心益智。久服輕身延年。陳修園曰∶本經止此三十七字。其提綱雲∶主補五臟,以五臟屬陰也。精神不安、魂魄不定、驚悸不止、目不明、...
中醫古籍;神農本草經讀;卷之一上品;清;陳修園欲不可縱
...節之。《玄樞》曰∶元氣者,腎間動氣也。右腎爲命門,精神之所舍,愛惜保重,榮衛周流,神氣不竭,可與天地同壽。《元氣論》曰∶嗜慾之性,固無窮也。以有極之性命,逐無涯之嗜慾,神自斃之甚矣。《仙經》雲∶無勞爾...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫治風癇諸方
...計時候。以溫水下三十丸治風癇。累年不瘥。痰毒轉甚。精神減耗。時時發動。宜服水銀丸方。水銀(三兩)鉛(三兩與水銀結爲砂子細研)遠志(一兩細研)人蔘(一兩去蘆頭)菖蒲(夏(二兩湯浸洗上件藥。搗羅爲末。都研...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第二十二;宋;王懷隱;陳昭遇風(附論)
...荷(焙二兩)上爲末。每服二錢。溫酒下。或擦牙治風。精神不明。舌強語澀。桂末吹鼻方。用紫桂色者。去粗皮半兩。搗羅爲細末。每用少許。吹入鼻中。及置舌下嚥之。馬尾散治風。咽喉作聲。言語謇澀。用白馬尾一團。如...
中醫古籍;普濟方;卷九十二諸風門;明;朱橚徵四失論
...五,此皆人之所明知,工之所循用也。所以不能十全者,精神不專,志意不理,外內相失,故時疑殆。(外謂色,內謂脈也。然精神不專於循用,志意不從於條理,所謂粗略,揆度失常,故色脈相失,而時自疑殆也。)診不知陰...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之九;清;姚止庵虛勞脫營
...賤,心切戀慕。志懷憂慘,又富而遽貧,樂而暴苦,皆傷精神,外耗於衛,內耗於營,營泣衛除,氣虛無精,形體日減,灑灑然時驚,甚則精氣竭絕,形體毀沮,皮焦筋屈,痿拘攣,是其候也。治虛勞脫營,氣血消奪,形體日減...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第九十一;宋;由政府組織編寫八十、涕淚
...道也。)夫心者五臟之專精也,(心爲五臟六腑之大主,精神之所舍也,故爲五臟之專精。)目者其竅也,(目即專精之外竅也。)華色者其榮也。(華色,即專精之外榮也。)是以人有德也,則氣和於目;有亡,憂知於色。(...
中醫古籍;類經;十八卷疾病類;明;張介賓