望色論(附律一條)
...色惡,初非以青黑爲大忌也。未病先見惡色,病必惡。《靈樞》謂赤色出於兩顴,大如拇指,病雖小愈,必卒死。黑色出於天庭,大如拇指,必不病而卒死,義與容色見明堂上下左右同,而此爲暴病耳。若夫久病之色,必有受病...
中醫古籍;醫門法律;卷一一明望色之法;清;喻昌跋
《靈樞》、《素問》、《神農本經》、《卒病論》、《金匱要略》五書,皆聖哲之微言,醫門之奧旨也。習其藝者舍之不習,而惟採撮後來之枝辭瑣說,以爲應世之捷訣,是棄本而務末也。求其蘇困扶危,而不誤致人於死,蓋亦...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞六十三、〔少腹〕
...野(一名小腹,即下焦也)屬足厥陰肝經、任脈之會(《靈樞》曰∶足厥陰之脈,過陰器,抵小腹。又曰∶肝脹者,脅下滿,而痛引小腹。又曰∶小腹滿大,上走胃至心,淅淅身時寒熱,小便不利,取足厥陰。《素問》曰∶厥陰...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾論飲食自倍腸胃乃傷分而治之
...之虛邪以身之虛而逢天之虛兩虛相感其氣至骨入則傷五臟靈樞經曰五臟之中風又曰東風傷人內舍於肝南風傷人內舍於心西南風傷人內舍於脾西風傷人內舍於肺北風傷入內舍於腎觀乎此則天之邪氣固傷五臟矣靈樞又曰邪之中人也無...
中醫古籍;玉機微義;卷十八內傷門;元;明;徐彥純詳註靈樞素問伏氣化溫諸條
捲上靈樞論疾診尺篇曰∶冬傷於寒,春生癉熱。素問生氣通天論曰∶冬傷於寒,春必溫病。金匱真言論曰∶藏於精者,春不病溫。詒按∶冬令受寒隨時而發者爲傷寒,鬱久而發者爲溫病。就溫病言,亦有兩證∶有隨時感受之溫邪...
中醫古籍;溫熱逢源;捲上;清;柳寶詒邪傳
卷第二十七·邪論平按∶此篇自篇首至是謂至治,見《靈樞》卷十第六十六《百病始生》篇,又見《甲乙經》卷八第二。自五邪入至末,見《素問》卷七第二十三《宣明五氣》篇。黃帝問於岐伯曰∶夫百病之始生也,皆生於風雨...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十七·邪論;唐;楊上善骨度篇第十四
...少陽之環跳穴處。膝中張雲。言膝外側骨縫之次。志雲。膝蓋骨內之中分。京骨張雲。足太陽穴名。在足小趾本節後。大骨下赤白肉際陷中。耳後當完骨張雲。此言耳後之橫度也。耳後高骨曰完骨。足少陽穴名。入髮際四分左右...
中醫古籍;靈樞識;卷三;日本;丹波元珍自序
序醫學之有素問靈樞。猶吾儒之有六經語孟也。病機之變。萬有不齊。悉範圍之。不外是也。古之宗工與今之能手。師承其說。以之濟世壽民。其功不可究殫。顧吾儒率專精製舉。以是爲方技。而莫之或習。即涉獵亦未嘗及之。...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;序;清;汪琥辨十五、〔目內〕
...內近鼻者,亦名爲赤,睛明穴之分也)屬手少陰心經(《靈樞》曰∶手少陰之正,出於面,合目內。又曰∶血之精爲絡其窠,心則主血脈也。)兼屬手足太陽小腸、膀胱經,足陽明胃經之合。(《靈樞》曰∶足之陽明、手之太陽...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾一、診法常以平旦
...。凡此之類,是皆有過之謂。)切脈動靜,而視精明,察五色,觀五臟有餘不足,六腑強弱,形之盛衰,以此參伍,決死生之分。(切者,以指按索之謂。切脈之動靜,診陰陽也。視目之精明,診神氣也。察五色之變見,診生克...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓