方論(二)
卷二十四喻昌曰。張仲景傷寒論一書。天苞地符。爲衆方之宗。羣方之祖。雜以後人知見。反爲塵飯土羹。又曰。後漢張仲景着卒病傷寒論十六卷。當世兆民。賴以生全。傳之後世。如日月之光華。旦而復旦。萬古常明。可也。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷二十四;日本六氣司令
卷首仲景微旨人有十二經仲景傷寒但立六經者從六氣也少陰少陽陽明手經司氣而足經從化者也厥陰太陰太陽足經司氣而手經從化者也傷寒六經皆言足經而不言手經以足經周遍於身其部大手經祗行兩手其部小其實兩經同氣病則皆病...
中醫古籍;傷寒懸解;卷首仲景微旨;清;黃元御一、十二經病刺
卷三手太陰是動則病肺脹滿,膨膨而喘咳,缺盆中痛,甚則交兩手而瞀,此爲臂厥。是主肺所生病者,咳上氣,喘渴煩心,胸滿,臂內前廉痛厥,掌中熱。氣盛有餘,則肩背痛,風寒汗出中風,小便數而欠。氣虛則肩背痛寒,少...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷三;明;高武違和說
卷之六十四小兒門上黑鬚知腎臟傳,中關黑候又纏綿,人驚此患兩相雜,目多直視定痰涎。(下硃砂膏)下黑鬚知是再驚,但宣風積便和平,上下是同因打撲,熱來悶閒沒心情。上青肝臟有風停,目直便青面更青,中是人驚並四...
中醫古籍;奇效良方;卷之六十四小兒門;明;董宿附考
...仁慈之心,而後有胞與之量。聖母元君視天下爲一家,視中國爲一人。凡天上地下,一切物類,莫不保愛。若赤子一般,何嘗起點憎惡之心,而流於殘刻哉。觀音大士,稱爲慈航,以其仁慈成性,普濟衆生,而爲浩劫之慈母也,...
中醫古籍;女丹合編選注;上卷·戒規;清;賀龍驤五逆五奪
卷八病邪勝負傳變《靈樞·玉版篇》帝曰∶諸病皆有逆順,可得聞乎?岐伯曰∶腹脹,身熱,脈大,是一逆也;腹鳴而滿,四肢清,泄,其脈大,是二逆也;衄而不止,脈大,是三逆也;咳且溲血,脫形,其脈小勁,是四逆也;...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八病邪勝負傳變;清;章虛谷病機
卷之四十三痰飲門痰者,津液之異名。血氣和平,聯繫調暢,則津液流通而無痰患至。若氣脈窒塞,關竅凝滯,則津液停聚而成痰涎。痰之所以發動者,豈無自而然哉?大抵飲食酸寒辛辣,炙爆腥羶,生冷醇酒,溼熱蒸鬱而成痰...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十三痰飲門;明;徐春甫病證
續集脈訣四言舉要卷下問診問病不答必耳聾即當詢之是素聾否不則病久或汗下過傷虛聾問而懶言答唯點頭者是中氣虛昏憒不知人問是暴厥抑是久病婦女僵厥多是中氣亦須問其曾大怒否婦女當問其月水如何寡婦氣血凝滯兩尺多滑不...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要卷下問診;元;王好古辨誤
卷下暖水五苓散服法曰∶白飲服之,或雲白飲是白湯,白湯是熱湯,熱湯是暖水。若其說是,則何謂服以白湯,助以暖水乎?按白湯,是熱湯之謂。而暖水是溫暖之湯矣。殊不知一湯而分以二名乎哉。
中醫古籍;藥徵續編;卷下暖水;日本久瘧成痞(胸脅高起者是又名瘧母)
卷一瘧疾毛腳芹菜大蒜銀硃同搗爛。塗患處。以油紙蓋上扎出。其塊自消。又大蒜(一個曬乾研細末)朴硝(三錢研末)獨頭蒜共捶融成膏。貼自消。又獨頭蒜(一個)黃丹(一錢)番木鱉(焙爲末五分)共搗成即去之。內自消矣。
中醫古籍;外治壽世方;卷一瘧疾;清;鄒存檢