序
...是其非,此不在餘而在乎後之明哲矣。雖然,他山之石,可以攻玉,斷流之水,可以鑑形,即壁影螢光,能資志士,竹頭木屑,曾利兵家,是編者倘亦有千慮之一得,將見擇於聖人矣,何幸如之!獨以應策多門,操觚隻手,一言...
中醫古籍;類經;序;明;張介賓序
...其是其非,此不在餘而在乎後之明哲矣。雖然他山之石,可以攻玉,斷流之水,可以鑑形,即壁影螢光,能資志士,竹頭木屑,曾利兵家,是編者倘亦有千慮之一得,將見擇於聖人矣,何幸如之。獨以應策多門,操觚隻手,一言...
中醫古籍;類經圖翼;序;明;張介賓附∶捷方
...焦消渴,養肺氣,手少陰、足厥陰血分藥也。上能鎮心重可以去怯也。下能益肝,溼可以去枯也。生心血養肝臟血也。其性緩而能補,故心神不安,肝血不足,宜之)石蓮肉(補五臟不足,傷中。益十二經脈血氣,定心澀精,多...
中醫古籍;痰火點雪;卷一夢遺滑精;明;龔居中八正神明論篇第二十六
...先見之,然而不形於外,故曰觀於冥冥焉。通於無窮者,可以傳於後世也,是故工之所以異也,然而不形見於外,故俱不能見也。視之無形,嘗之無味,故謂冥冥,若神彷彿。虛邪者,八正之虛邪氣也。正邪者,身形若用力,汗...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷八桂枝
...津液禁固。其脈浮緊。發熱而汗不出者。則屬麻黃症。不可以桂枝爲能發散解肌利關節而誤用之也。
中醫古籍;本草擇要綱目;熱性藥品;清;蔣介繁經驗方
...三年吳下邗上大疫時行,患喉痧者,老幼傳染。醫用寒涼死亡相繼,曾服麻杏荊防發汗宣透者轉危爲安。若投黑膏犀角地黃頃刻告斃。可見天行疫癘當推歲氣論治,未可拘一定成法。薛一瓢先生曰∶凡大疫之年,多有難識之證。...
中醫古籍;專治麻痧初編;卷五顧氏《丹痧經驗闡解》;清;凌德質疑篇
卷二十論著(庚寅之歲時疫流行夏秋之交霍亂大作死亡甚多至秋分以後四境稍安而又起咳嗽發熱之症夫咳嗽發熱其病在肺,肺主皮毛其邪甚淺似無喪生之理然往往由此而氣喘痰鳴卒至不起)門人問曰、傷寒溫病之異,近賢葉氏唱...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二十論著;清;張聿青草部
...色。莖叉梢間開黃花,結小莢,其子黑色。本草謂菘藍,可以爲靛染青,以其葉似菘菜故名菘藍,又名馬藍,《爾雅》謂之葳馬藍。味苦性寒平無毒。【救飢】採葉炸熟,水浸去苦味,以油鹽調食。【治病】具見本草。瞿麥又名...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十六救荒本草;明;徐春甫內外因第九
...革焦。腎盛怒而不止則傷志,志傷則善忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸。恐懼而不解則傷精,精傷則骨痿厥,精時自下。又《素問》調經論雲∶喜怒不節,則陰氣上逆。上逆則下虛,下虛則陽氣走之,故曰實矣。喜則氣下,悲則...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫八正神明論篇第二十六
...先見之,然而不形於外,故曰觀於冥冥焉。通於無窮者,可以傳於後世也,是故工之所以異也,然而不形見於外,故俱不能見也。視之無形,嘗之無味,故謂冥冥,若神彷彿。虛邪者,八正之虛邪氣也。正邪者,身形若用力汗出...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第八;唐;王冰次