偶治法
...∶中寒用附子、人蔘之類;中熱用元參、麥冬之類是也。夫吐血則必血虛,用當歸一味以補血足矣,何以又佐之黃也。蓋血乃有形之物,不能速生,必得氣旺以生血,故必用黃以補其氣也。夫中寒之症,陰寒逼人,陽氣外越,祛...
中醫古籍;石室祕錄;卷四(御集);清;陳士鐸婦人受胎
蓋婦人受孕,猶曳地之道,陰陽和而萬物生焉。夫婦之道,陰陽和而男女生焉。婦人經水勻調,百病不生,然後孕育成矣。夫受胎以血爲主,叔和雲∶血旺氣衰應有體,血衰氣旺定無娠。尺微關滑數流利並雀啄,皆是胎脈見,孕...
中醫古籍;錢氏祕傳產科方書名試驗錄;清;陳佳園太素造化脈論
...。有無相生。無有盡時。列子曰。聖人自陰陽以統天地。夫有形者。生於無形。則天地安足生。故曰。有太易。太初。太始。太素也。太易者。未見氣也。太初者。氣之始也。(董按此處應加“太始者。形之始也”句。)太素者...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素鬱金
...解鬱,自然不宜多用,但入之補劑之內,不知可常服乎?夫鬱金解鬱,全恃補劑,無補劑則鬱不能開,多補劑則鬱且使閉。故鬱金可暫用於補之中,而不可久用於補之內。或問《範石湖文集》雲∶嶺南有采生之害,於飲食中行厭...
中醫古籍;本草新編;卷之三(角集);清;陳士鐸論勇第五十
...也。設有皮濃肉堅。而傷於四時之風者。必重感於寒也。夫在地爲水。在天爲寒。腎爲水髒。上應天之寒氣。是以色黑而皮濃肉堅之爲病者。必重感於寒。外內皆然乃病。謂外受天之寒邪。內傷腎臟之水氣。此言人之五臟與天之...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰十五、逆氣候
卷之十三氣病諸候(凡二十五論)夫逆氣者,因怒則氣逆,甚則嘔血,及食而氣逆上。人有逆氣,不得臥而息有音者;有起居如故,而息有音者;有得臥,行而喘者;有不能臥、不能行而喘者;有不能臥,臥而喘者,皆有所起。...
中醫古籍;諸病源候論;卷之十三氣病諸候(凡二十五論);隋;巢元方整骨接骨夾縛手法
救傷祕旨續刻夫腦者,諸陽所聚。其太陽、囟門、腦蓋骨等處,一有破傷,即性命所繫。宜分開其發,尋看傷處,剪去近傷之發,方好用藥。若血涌出,用燈心嚼成團,蘸桃花散塞之,無不止矣。小則不必,若或臭爛,先煎消風...
中醫古籍;救傷祕旨;救傷祕旨續刻;清;趙廷海內傷餘議
當觀夫東垣李氏所着內外傷辨。有曰。外傷風寒客邪有餘之病。當瀉。不當補。內傷飲食勞役不足之病。當補。不當瀉。自此論一出。而天下後世。始知內外之傷有所別。而仲景之法。不可例用矣。其惠也。不其大哉。雖然。夷...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履楮實
...葉皆有白汁,皮可爲紙可爲布,實則色深紅而煎之如飴。夫最爲切合。若腎中陽虛而陰有餘,陰虛而陽易升,與陰陽並虛之證,皆非所宜。此本經主陰痿之旨也。夫補陰而又能伸陽者,其所補之陰,未始不隨陽以俱伸,與純陰填...
中醫古籍;本草思辨錄;卷四;清;周巖張景嶽大寶論
卷一論集夫陰陽之體,曰干與坤;陰陽之用,曰水與火;陰陽之化,曰形與氣。以生殺言,則陽生陰殺;以寒熱言,則陽熱陰寒。若其生化之機,則陽先陰後,陽施陰受。先天因氣以化形,陽生陰也;後天因形以化氣,陰生陽也...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美