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人事順逆險
...和無病吉，不知有病定然兇，由此故識種痘善，人事能回天命亨。[注]凡痘險逆之證，固不善矣，若逢天時之和，兒又無病，險者可以變順，逆者可以化險，故曰吉也，若逢天時不和，兒又有病，則險者變逆，逆者更逆，故曰兇...
中醫古籍；醫宗金鑑；卷五痘疹心法要訣；清；吳謙 -
妄投藥戒
...亦冷。急求醫療。未至而卒。後太夫人見予。訴其由。曰天命耶。藥之過耶。君試裁之。予曰。非難知也。凡醫治病。虛則補之。實則瀉之。此定法也。人以血氣爲本。今新產血氣皆損。胃氣虛弱。不能腐熟生硬物。故滿而痛也...
中醫古籍；衛生寶鑑；卷三；元；羅天益 -
脾胃虛實傳變論
...柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精，謹道如法，長有天命。《平人氣象論》雲∶人以水谷爲本，故人絕水谷則死，脈無胃氣亦死。所謂無胃氣者，非肝不弦，腎不石也。歷觀諸篇而參考之，則元氣之充足，皆由脾胃之氣...
中醫古籍；脾胃論；捲上；金；元；李東垣 -
調陰陽
...甘能資肉，故腠理密也。）如是則氣骨以精，謹道如法，長有天命。（謹，順也。如是調養身者，則氣骨常得精勝，上順天道，如先聖法，則壽弊天地，故長有天命也。平按∶顧本《素問》氣骨作骨氣，趙府本仍作氣骨。）
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第三（卷首缺）·陰陽；唐；楊上善 -
生氣通天論第三篇
...內，而能起亟，則精固於內，氣立於外，可以上通於天，長有天命，故名《生氣通天論》。黃帝曰∶夫自古通天昔，生之本，本於陰陽；天地之間，六合之內，其氣九州，九竅、五臟、十二節，皆通乎天氣。帝論人之生氣，上通...
中醫古籍；黃帝素問直解；卷之一；清；高士宗 -
五、生氣邪氣皆本於陰陽
...道之清淨，則志意治而不亂，陽氣固而不衰，弗失天和、長有天命矣。按∶上文雲生之本本於陰陽，而自此以下凡專言陽氣者七何也？蓋生氣通天，以陽爲本，陽氣既固，陰必從之，故聖人諄諄於此，其示人之深意可知矣。）雖...
中醫古籍；類經；十三卷疾病類；明；張介賓 -
骨碎補
卷十二苗不似姜，姜苗如葦梢。此物苗，每一大葉兩邊，小葉槎牙，兩兩相對，葉長有尖瓣。餘如經。
中醫古籍；本草衍義；卷十二；宋；寇宗奭 -
紫葳
...上，高數丈，年久者藤大如杯，春初生枝，一枝數葉，尖長有齒，自夏至秋，花開五瓣，赭黃色，有細點，秋深更赤，今名凌霄花，謂其花之極高也，根花並用。）紫葳延引藤蔓，主通經脈，氣味酸寒，主清血熱，故《本經》主...
中醫古籍；本草崇原；卷中本經中品；清；張志聰；高世栻 -
苦瓜
...苦寒解心肺煩熱苦瓜（專入心肝肺）。即錦荔枝。其種有長有短。何書載言用長。宜取青皮去子。煮肉充蔬。蓋謂生則性寒。熟則性溫。用此生青性寒。以爲除熱解煩。清心明目之品。何書又言用短。宜待熟赤取子爲食。蓋謂其...
中醫古籍；本草求真；上編卷七食物；清；黃宮繡 -
梔子
木部（凡使勿用顆大者號曰伏屍梔子無力須要如雀腦並須長有九路赤色者上凡使先去皮須了取九棱者仁以甘草水浸一宿漉出焙乾搗曬如赤金未用大率治上焦中焦連殼用下焦去殼沉去黃漿炒用治血病炒黑用）
中醫古籍；炮炙大法；木部；明；繆希雍