氣
修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神氣有稟於天地者,有受於父母者,稟天地之氣謂之真氣,受父母之氣謂之凡氣。真氣者,人才成胎,便稟天地之氣,與人身之氣以類感類,合化以成人身。氣有清濁濃薄,人因之有強弱剛柔。...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神;清;徐文弼神
修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神神者,人之未生,父母媾精,其兆始見一點,初凝一念是也。始見一點,即所以成形,初交一念,即所以生神。神爲氣之子,如有氣以成形,乃有神之知覺運動。指始有身而言也。神爲氣之帥...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神;清;徐文弼婦科論
...以經帶胎產之血,易於凝滯,故較之男子爲多。故古人名婦科謂之帶下,醫以其病總屬於帶下也。主治婦人,必先明衝任之脈。衝脈起於氣街,(在毛際兩旁。)並少陰之經兵臍上行,至胸中而散。任脈起於中極之下,(臍下四...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿婦科門
卷三婦人之症。與男子同。而有不同者。立天之道。曰陰與陽。立地之道。曰柔與剛。婦人之不血孕何慘
中醫古籍;古方匯精;卷三;清;愛虛老人婦科總括
卷四調經門1.男婦兩科同一治,所異調經崩帶症,嗣育胎前併產後,前陰乳疾不相同.【注】婦人諸病,本與男子無異,故同其治也.其異於男子者,惟調經,經閉,帶濁,崩漏,症瘕,生育子嗣,胎前,產後諸病,及乳疾,前陰諸證不相同耳.故立婦人...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四調經門;清;吳謙御溝金水
卷一水部集效方有治御溝金水法∶用篾籮八隻,高二尺,取山上淨土,裝八籮內,用瓷鉢八個盛之,取童便八桶,傾入七籮土內淋下,上以井花水推之,共傾在一籮土內,如淋少,再用清推前七籮淋下,又加上一籮內,待他一夜...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷一水部;清;趙學敏金水雙虧
史左(四月)金水雙虧,肝陽浮越,不潛木火,上刑肺金,肺失清肅下行,潮熱咳嗽,咽乾目眩,脈象弦數,治宜清肅。悉尼膏西洋參真川貝炙冬花朱茯神百合(須白花者佳黃花不堪入藥或用)天冬杏仁生蛤殼枇杷葉官燕根炒蘇...
中醫古籍;凌臨靈方;清;凌曉五精
修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神人身液化爲血,血化爲精,精化爲髓。如飲食水谷入胃,由脾磨化成液,生血以充精。故必借谷氣以培後天之精,人乃得生也。精者,神倚之如魚倚水,蓋魚借水養,神借精滋也。又,精者,...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神;清;徐文弼我朝斛法
類經附翼卷二律原成化十五年奏準鑄成斛法,根據寶源局量地尺,斛口外方一尺,內方九寸,斛底外方一尺六寸,內方一尺五寸,深一尺,濃三分,平秤一百斤。根據古黍度尺,斛口外方一尺二寸八分,內方一尺一寸五分有奇,...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷二律原;明;張介賓總論精氣神
修養宜寶精寶氣寶神第三精者,滋於身者也;氣者,運於身者也;神者,主宰一身者也。如耳目手足之能運者,氣也,使之因事而運者,神也;運之或健或倦者,精也。耳乃精竅,目乃神竅,口鼻乃氣竅。故耳之閉塞,精病可知...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜寶精寶氣寶神第三;清;徐文弼