八、孫絡溪谷之應
...居,卷肉縮筋,肋肘不得伸,內爲骨痹,外爲不仁,命曰不足,大寒留於溪谷也。(若積寒留舍於溪谷,陰凝而滯,則榮衛之氣不能居,卷肉縮筋,故肋肘不得伸,乃爲骨痹不仁等疾,皆陽氣不足而寒邪得留也。卷,同。)溪谷...
中醫古籍;類經;七卷經絡類;明;張介賓十七、眼目門
...,屈右膝納壓之,五息止,引肺。去風虛病,令人目明。根據經爲之,引肺中氣,去風虛病,令人目明,夜中見色,與盡無異。〔解說〕見“十四、補益門”彭祖谷仙臥引法。〔原文〕八法∶雞鳴以兩手相摩令熱,以熨目,三行...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥爲人子者不可不知醫
...之遊,盡得其要,勃之所見與道幼同。唐有王燾,亦因母病學醫,因以所學,作書傳世。宋·高若納亦因母病,遂兼通醫書。雖國醫皆屈伏,張仲景《傷寒論》訣,孫思邈《千金方》及王燾《外臺祕要》,久不傳,悉考校訛謬行...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論上卷;清;黃凱鈞(十一)五禽戲法
...注意事項∶練習時可以只練一戲,也可以五戲同時練。應根據身體情況,盡力而爲,以微有汗出爲度。
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥黃父相癰疽論第一
...道理,與天合同,不得休止。切而調之,從虛去實,瀉則不足,疾則氣減,留之先後,從實去虛,補則有餘,血氣已調,形神乃持。餘已知血氣之平與不平,未知癰疽之所從生。成敗之時,死生之期,或有遠近,何以度之可得聞...
中醫古籍;千金翼方;卷第二十三·瘡癰上;唐;孫思邈四段錦
...非洞曉乾坤升降、陰陽盛衰、藥材老嫩、水火潛亢之理,不足以語此。然先師言之甚詳,而後人甚惑;言之愈多,而後人愈疑者,何也?皆緣終於虛無,無則不知下手功夫,是以胎息不成而歸於頑空。忽於自然,溺於妄想強作,...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生祕錄;明;胡文煥一、中風門
...分佈八方,主長養萬物。正常的風不會傷人,當人體正氣不足或氣候驟變時,人體受到邪風侵襲纔會生病。古人把這種邪風傷人所致之病,統稱爲“中風”,如《諸病源候論》“卷一風病諸候”中說∶“中風者,風氣中於人也。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第四節·傷寒兼瘧
...則柴胡之能治瘧疾,在胸脅苦滿而不在寒熱。陸淵雷先生流行病須知裏,更作了詳細的分析。他說∶“用柴胡之證候,在古醫書曰“胸脅苦滿”。此“滿”字須讀作“悶”,意即胸口自覺氣悶也。然通常之胸悶,由於胃病,其悶...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋脈義
...中間仔細推。有力爲風兼表實。無神無力的知虛。(浮多不足。陽分虛也。)重取法時名曰按。按之不足是元虛。有力爲疼多氣滯。宜溫宜下細詳推。(沉多有餘。陰分實也。下手脈沉是氣。脈來附骨爲積。)不輕不重曲求尋。...
中醫古籍;醫家心法;卷一;清;高鼓峯第十節·血真實而氣假虛證
...節所謂“大實有羸狀”,其病理機轉,原文不加幫助,特根據現代學說補充如下∶凡大實大熱之症,則體內各組織各官能必異常興奮亢進,亢進之極,則物質與勢力的消耗必多;於是,它結果勢必陷於疲勞及衰弱。譬如散溫機能...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋