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四十三、陰陽交
...所以汗出者，皆生於谷，谷生於精。（谷氣內盛則生精。精氣外達則爲汗。）今邪氣交爭於骨肉而得汗者，是邪卻而精勝也，精勝則當能食而不復熱。（惟精勝邪，所以能汗。邪從汗散，則當能食，不復熱矣。）復熱者，邪氣也...
中醫古籍；類經；十五卷疾病類；明；張介賓 -
藏象
...東方青色入通於肝開竅於目藏精於肝其病發驚駭（續精謂精氣也木精之氣其神魂陽升之方以目爲用故開竅於目東方主病發驚駭餘方各缺疑此爲衍）其味酸其類草木其畜雞（巽爲雞）其谷麥（五穀之長）其應四時上爲歲星（續木之...
中醫古籍；讀素問鈔；捲上之一；元；滑壽 -
賊風第五十八
...。雖不遇賊風邪氣。必有因加而發焉。此篇論病形而傷其精氣神也。三邪雜至。合而爲痹。在內而傷其精氣神者。有似乎鬼神。可祝由而已也。篇名賊風者。言往古之人。恬虛無。精神內守。邪不能深入。故可移精祝由而已。當...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷七；清；張志聰 -
鮑覺生宮詹精氣內虧，詳敘證治次第
《程杏軒醫案》輯錄恙經半載，脈證合參，究屬質虧煩勞，以致坎離不交，水火失濟，五液內涸，虛陽不藏。誤服苦寒，重伐胃氣，諸證蜂生，糾纏不已。揆之古訓，以虛能受補者可治，虛火可補，參之類，實火可瀉，芩連之類...
中醫古籍；程杏軒醫案；《程杏軒醫案》輯錄；清；程杏軒 -
氣厥論
...氣內攻，金不勝刑，故消散而令溲倍於飲也。飲少溲多，精氣竭矣，誰能治之。）肺移寒於腎，爲湧水。湧水者，按腹不堅，水氣客於大腸，疾行則鳴濯濯，如囊裹漿，水之病也。（按∶氣者水之母，肺主諸氣，降下之令操焉。...
中醫古籍；素問經注節解；內篇卷之三；清；姚止庵 -
天名精
...陰精，故能治純陽之鹿。主治瘀血，血瘕欲死，得水天之精氣。陰中有陽，陽中有陰，故瘀久成瘕之積血，至欲死而可治，亦死而能生之義也。又曰∶下血、止血者，申明所以能治瘀血血瘕欲死，以其能下積血，而復止新血也。...
中醫古籍；本草崇原；捲上本經上品；清；張志聰；高世栻 -
小便原委論
...之水液。滲入膀胱以出者也。素問則曰。飲入於胃。遊溢精氣。上輸於脾。脾氣散精。上歸於肺。通調水道。下輸膀胱。則小便又似水飲精微之氣。上升脾肺。運化而後成者也。彼此不同。將何所憑乎。餘曰。憑夫理耳。且夫溲...
中醫古籍；醫經溯洄集；清；王履 -
命門脈診辯
...髒六腑、四肢百骸由此而生，不可以言水火，並不可以言精氣，乃精、氣、神三家會合，而始成此一點，莫可名言，而曰命門，指人身有生之根，天之所命而名之。左氏曰∶民受天地之中以生，所謂命也，此之謂歟。命門一點，...
中醫古籍；吳醫匯講；卷四；清；唐大烈 -
四、五臟之應各有收受
...爲屬木之髒，故相通也。青者木之色。目者肝之竅。木之精氣，藏於肝曰魂。）其病發驚駭，（風木之氣多振動，故病爲驚駭。）其味酸，其類草木，（酸者木之味。）其畜雞，（《易》曰∶巽爲雞。東方木畜也。）其谷麥，（...
中醫古籍；類經；三卷藏象類；明；張介賓 -
總論
...則夢飲食脾在聲爲歌。在變動爲噫。在志爲思。思傷脾。精氣並於脾則飢。應在長夏。病變於音者。不病先發於脾。閉塞不通。身痛體重。一日之胃而腹脹。二日之腎。小腹腰脊痛。脛酸。三日病在脾。日慧。平旦甚。日中持。...
中醫古籍；普濟方；卷二十脾臟門；明；朱橚