器具總論
...、正側之象,制器以正之,用輔手法之所不逮,以冀分者複合,欹者復正,高者就其平,陷者升其位。[3]則危證可轉於安,重傷可就於輕,再施以藥餌之功,更示以調養之善,則正骨之道全矣。按、方劑:注:%
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下頭面部;清;吳謙木蜜
...,非此,中汁如蜜也。崔豹《古今注》雲∶木蜜生南方,合體甜軟可啖,味如蜜,老枝煎取倍甜,止
中醫古籍;證類本草;卷第十二;宋;唐慎微第四則·默運胎息
...以養之,始能鎮靜中田,以爲超生之本。玉乳者,是身中呼吸之氣也。呼吸由中而生,亦由中而定。倘得玉液歸根,故用此氣以凝之,其液方無走失,可倚此而結成還丹。呼吸者是運煉之呼吸,非口鼻之呼吸也。運煉之時,其勢...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤防己湯
...八合,日三夜一。當覺焦熱痹忽忽然,慎勿怪也。若不覺複合服,以覺乃止。凡用烏頭皆去皮,熬令黑乃堪用。不然至毒人,宜慎之。《翼方》不用苦酒。治風溼體痛欲折、肉如錐刀所刺方∶附子乾薑芍藥茯苓人蔘甘草桂心(各...
中醫古籍;備急千金要方;卷八治諸風方賊風第三;唐;孫思邈四、呼吸論
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣呼吸與吐納有異,呼吸是吸下呼上,吐納是吐出納入。吐納可釐清濁,而不可合陰陽;呼吸可合陰陽,而並可釐清濁。易筋洗髓功夫吐納少,呼吸多,先吐納後呼吸。呼吸有順有逆,順以運一...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第十章·坐身圖說
...,眼光平視,耳肩鼻胸遙遙相對,牙關扣緊,鵲橋高駕,呼吸之間,出下入上,九圖運功在此一聚。前則運精化氣,此則運氣歸神,氣三度開起下勢。握固思神勢圖pt151A158.bmp2.合掌趺跏勢。此勢盤腳同前,上身如正身圖中獻杵...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江八、呼吸輕重次序
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣呼吸之法,由微而大,由大而化。起功,靜生動,緩緩呼吸;打坐,靜生動,極又動生靜,綿綿呼吸。入定後,動極、靜極、動靜互根,不覺呼吸。自然呼吸。不覺者,化其有。自然者,化其...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江醫道
...之交傷,七情之妄發,運氣變遷不常,制方緩急尤異。更複合其色脈,問其起居;證有相似,治實不同。聖賢示人,略舉其端而已。後學必須會羣書之長,參所見而施治之,然後爲可。(《醫學集成》)
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫七、呼吸訣又訣
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣入手起功,漫用呼吸。未納菁英,先吐濁積。一吐一納,生新去餘。行至坐身,乃用呼吸。學成之後,清濁分析。初勢即畢,呼吸如式。恐有濁礙,酌量追逼。一圖數圖,多寡不拘。俟濁盡淨...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江臍瘡
...川黃連(二錢半)胡粉龍骨(燒灰。各一錢)上各另研,複合研爲細末。每用少許,敷臍中,時時用。
中醫古籍;幼科證治準繩;集之一·初生門生下胎疾;明;王肯堂