經義
...機,神去則機息。根於外者,命曰氣立,氣止則化絕。《移精變氣論》帝曰∶餘欲臨病患,觀死生,決嫌疑,欲知其要。如日月光,可得聞乎?岐伯曰∶色脈者,上帝之所貴也。先師之所傳也。色以應日,脈以應月,常求其要,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓九十四、病傳死期
...勿失、萬物畢者也。(人得其一,則萬變之道可畢矣。《移精變氣論》曰∶治之極於一。即此謂也。)今餘已聞陰陽之要,虛實之理,傾移之過,可治之屬;願聞病之變化,淫傳絕敗而不可治者,可得聞乎?(淫邪傳變,未必即...
中醫古籍;類經;十八卷疾病類;明;張介賓八正神明論篇第二十六
...日月生而瀉張雲。日。當作曰。吳。志高。並作曰。簡按移精變氣王注。引此文。作故曰。知是作日者。傳抄之訛。星辰者所以制日月之行也吳雲。星。謂二十八宿。辰。躔度之次也。制。裁也。所以裁度日月之行。次於某宿某...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍五勞六極論治
...。治療之法,隨其虛實冷熱而調之,精極者當補其精也。素問所謂∶形不足者溫之以氣,精不足者補之以味。各分門類
中醫古籍;嚴氏濟生方;諸虛門;宋;嚴用和虛病痰病有似邪祟論
...俟?或曰∶《外臺祕要》有禁嘰一科,庸可廢乎?予曰∶移精變氣乃小術耳,可治小病。若內有虛邪,外有實邪,當用正大之法,自有成式,昭然可考。然符水惟膈上熱痰,一呷涼水,胃熱得之,豈不清快,亦可取安。若內傷而...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨論虛證夾痰有似邪祟
...能獨立也不死何俟或曰外臺祕要有禁咒一科庸可廢乎予曰移精變氣乃小術耳可治小病若內有虛邪外有實邪自有定法符何能也惟符水可治膈上熱痰一呷涼冷豈不清快若內傷而虛與冬令嚴寒符水入口必冰胃而死斯言也可與識者道
中醫古籍;玉機微義;卷十九虛損門;元;明;徐彥純湯液醪醴論第十四篇
...古之全神也。黃帝問曰∶爲五穀湯液及醪醴,奈何?上編移精變氣論曰,湯液十日,以去八風五痹之病。帝承上編之意。問上古爲五穀湯液以及醪醴,其義奈何∶岐伯對曰,必以稻米,炊之稻薪,稻米者完,稻薪者堅。湯液醪醴...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗論傷寒須早治
...病淺深。在表在裏。早爲治療。如救火拯溺。庶易瘥也。素問雲。邪風之至。疾如風雨。故善治者治皮毛。其次治肌膚。其次治筋脈。其次治六腑。其次治五臟。治五臟者半死半生也。扁鵲望齊桓侯而走者。其以此歟。
中醫古籍;傷寒發微論;卷下;宋;許叔微十六、祝由
十二卷論治類(素問移精變氣論附祝由鬼神二說)黃帝問曰∶餘聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已;今世治病,毒藥治其內,針石治其外,或愈或不愈何也?(上古以全德之世,邪不能侵,故凡有疾病,惟用祝由而已,以...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓經解
...能滋榮,則耳焦枯,如受塵垢,知其病在骨也。《素問·移精變氣論》岐伯曰∶色脈者,上帝之所貴也,先師之所傳也。上古使僦貸季理色脈而通神明,合之金木水火土,四時八風,六合不離其常,變化相移,以觀其妙,以知其...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷