統論色
續集脈訣四言舉要卷下望診素問脈要精微論曰能合色脈可以萬全五色者氣之華也赤欲如帛裹朱不欲如赭白欲如鵝羽不欲如鹽青欲如蒼璧之澤不欲如藍黃欲如羅裹雄黃不欲如土黃黑欲如重漆色不欲如地蒼素問五臟生成篇曰青如翠羽...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要卷下望診;元;王好古鬚髮
卷十八(補遺)《素問》五臟生成篇曰∶腎之合骨也,其榮發也。上古天真論曰∶腎氣實,齒更髮長。是發爲屬腎。又心主血,發者血之餘,是發又屬心。發生上指,象火,用心過度者,發早白,皆心之驗也。巢氏雲∶膽之榮在...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十八(補遺);清;潘楫一○○三·論生成
...於陰陽,由五行從逆而生焉。天地有陰陽五行,人有血脈五臟;五行者,金循環不窮;肺生腎,腎生肝,肝生心,心生脾,脾生肺,上下榮養,無有休息。故《金匱至真要論》雲∶“心生血,血爲肉之母;脾生肉,肉爲血之舍;...
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗論診雜病生死脈歌
...)新注云∶上言脈之動止,未知診切何部而取據,謹按《素問》《難經》雲∶每於平旦寅時,日未出,飲食未進,血氣未亂,醫者可以存神定意,心無外馳,診於指下,右手寸口,默數脈息至止,以決之。夫寸口者,右手氣口也...
中醫古籍;瘍醫大全;卷二;清;顧世澄診雜病生死脈歌
...也。新注云。上言脈之動止。未知診切何部而取據。謹按素問難經雲。每於平旦寅時。日未出。飲食未進。血氣未亂。醫者可以存神定意。心無外馳。診於指下。右手寸口。默數脈息至止以決之。夫寸口者。右手氣口也。內經曰...
中醫古籍;壽世保元;卷一;明;龔廷賢經解
...出現於兩顴,病雖小愈,必卒然而死,以其腎水絕也。《素問·刺熱論》曰∶肝熱病者,左頰先赤;心熱病者,顏先赤;脾熱病者,鼻先赤;肺熱病者,右頰先赤;腎熱病者,頤先赤。病雖未發,見赤色者刺之,名曰治未病也。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷七、脾不主時
三卷藏象類(素問太陰陽明論)帝曰∶脾不主時何也?(些言時惟四而髒有五,如肝心肺腎分主四時,而脾爲五臟之一,獨無所主者何也?)岐伯曰∶脾者土也,治中央,常以四時長四髒各十八日寄治,不得獨主於時也。(五臟...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓五臟生成篇第十
...下音澀。不滑也。馬雲。泣。澀同。吳同。楊慎外集雲。素問。脈泣則血虛。又云。寒氣入經而稽遲。泣而不行。又云。多食鹹。則脈凝泣而變色。泣音義與澀同。按說文。。(音麗)水不利也。與。淚同。泣。亦水不利也泣。...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍五行生成數(舊經)
卷第一彰釋玄機篇第一(新添)昔天候靈龜,出於洛水,以負五行生成之數,於伏犧氏則其始也。或雲此治畫乃始於禹者,誤也。然五氣經彰,亦五行配合之道,因紀之,始出自《太始天元冊文》。又,龍馬出於洪河,以負九宮...
中醫古籍;素問要旨論;卷第一彰釋玄機篇第一(新添);金;劉完素四明高氏補瀉
卷四《素問》補腎俞注云∶用圓利針,臨刺時曰∶五帝上真,六甲玄靈,氣符至陰,百邪閉理。念三遍,先刺二分,留六呼,次入針至三分,動氣至而徐徐出針,以手捫之,令患人嚥氣三次,又可定神魂。瀉脾俞注云∶欲下針時...
中醫古籍;鍼灸大成;卷四;明;楊繼洲