瘟疫治法
卷五(書集)天師曰∶瘟疫之症,其來無方。然而召之亦有其故。或人事之錯亂,或天時之乖違,或屍氣之纏染,或毒瓦斯之變蒸,皆能成瘟疫之症也。症既不同,治難畫一。然而瘟疫之人,大多火熱之氣蘊蓄於房戶。則一傢俱...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集);清;陳士鐸巳亥之歲
...爲害。火鬱之發,必待其得位之時而後作。癸未年,火鬱瘟疫發也,君火相火同。火鬱不升,人病在心包絡。升之不前,清寒復作,冷生旦暮。民病伏陽而內生煩熱,心神驚悸,寒熱間作。天蓬水勝,火升不前,故氣候清寒,民...
中醫古籍;松峯說疫;卷之六·運氣六氣天時民病;清;劉松峯瘟疫
卷二脈陽濡弱。陰弦緊。更遇溼氣。變爲瘟疫。溫病汗不出。出不至足者死。厥逆汗自出。脈堅強急者生。虛軟者死。一論天行瘟疫傳染。凡患瘟疫之家。將出病患衣服於甑上蒸過。則一家不染。若親戚鄉里有患瘟疫。欲去看問...
中醫古籍;壽世保元;卷二;明;龔廷賢瘟疫名義論
...同,如徭役然。去彳而加,不過取其與疾字相關耳。是則瘟疫二字,乃串講之辭,若曰瘟病之爲癘疫,如是也,須知疫病所該甚廣。瘟字原對疫字不過。瘟疫者,不過疫中之一症耳,始終感溫熱之癘氣而發,故以瘟疫別之。此外...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治;清;劉松峯瘟疫症
卷十五瘟疫此症多發於春分之後,夏至之前,故曰瘟疫。如有鬼癘之氣,又曰癘疫。以衆人所患相同,又曰天行時疫。其症與傷寒相似,傳經表裏,亦無不同。惟時令已暖,毒瓦斯鬱蒸,與傷寒微異,發散宜用辛平等劑。又有四...
中醫古籍;驗方新編;卷十五瘟疫;清;鮑相璈瘟疫附
卷之一瘟疫者,因傷寒之熱未已,更感時行之氣,而爲瘟疫也。其症身熱頭疼,煩渴嘔逆,或有汗,或無汗。皆由溫熱相合而成,治宜寒涼解熱爲主。經曰、更遇溫氣,變爲瘟疫。則知是再感溫氣而成瘟疫,更感溫熱而成溫毒者...
中醫古籍;醫效祕傳;卷之一;清;葉桂;吳金壽論吳又可《溫疫論》(四條)
...溫者,大抵六淫之氣,人感之而化爲溫熱時邪是也。至論瘟疫,卻無專門。吳又可當兵荒之際,瘟疫傳染,欲另闢一書以濟世,何不可有助於醫,惜以溫爲瘟,字義不清,意在論瘟而說在於溫。惟急下一說,合乎溫症,其他論說...
中醫古籍;知醫必辨;清;李冠仙瘟疫總括
卷五瘟疫門瘟病傷寒傳變同,感寒即病傷寒名,冬受寒邪春復感,因感而發瘟病成,至夏感發爲熱病,逐戶相傳乃天行,四時不正爲時氣,痧疹瘟□要詳明。[注]瘟病之傳變與傷寒無異,有冬感於寒而即病者,名曰傷寒,有冬傷...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五瘟疫門;清;吳謙渴
卷之三裏證渴乃熱象,時疫爲熱證而有不渴者。蓋初起溼熱相兼,爲蒸氣,熱未勝溼,則鬱悶、心煩而不渴。熱已大盛,在經而不在胃,則煩躁、身熱而不渴。在下而不在上,則燥結而不渴。在血分不在氣分,則昏沉而不渴。疫...
中醫古籍;廣瘟疫論;卷之三裏證;明;吳又可十七論瘟疫
...。然亦未嘗無方。疫來既有方,而謂治之無方可乎。大約瘟疫之來,多因人事之相召,而天時之氣運,適相感也。故氣機相侵,而地氣又復相應,合天地之毒瓦斯,而瘟疫成焉。侵於一鄉,則一鄉之人病;釀於一城,則一城之人...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集)傷寒相舌祕法;清;陳士鐸