明賽火針藥法論
...餘之所立。近因人畏其火針而不肯。因其驕奢。豈不誤於生命乎。甘受其苦。毒從何泄。餘雖不敏。故立此一法。活人多矣。古之罕用。近用甚奇。豈敢自祕。用者思餘之意也。將藥末放於瘡頂上。亦看其瘡之大小深淺。可用藥...
中醫古籍;外科啓玄;卷之三;明;申鬥垣龜背症治法
...分爲腎俞穴,入之兩腰,乃腎經發源,即在此一點,先天生命所繫,陰陽之變化出焉。今十四節椎骨腫凸如梅,痛連腎俞,使腰屈而不能直,久則腫大,傴僂不治。乘初起用長尺許寬五寸布膏藥,再摻觀音救苦膏末藥(方見《青...
中醫古籍;醫門補要;卷中;清;趙濂六十六難
...三焦所行之俞爲原者,何也?然∶臍下腎間動氣者,人之生命也,十二經之根本也,故名曰原。三焦者,原氣之別使也,主通行三氣,經歷於五髒六腑。原者、三焦之尊號也,故所止輒爲原。五臟六腑之有病者,皆取其原也。
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論穴道五一○三·華佗治無名腫毒神方
...隨處而生,不按穴次。不可以命名也。非速行醫治,常有生命之虞。方用∶硃砂雄黃硼砂血竭苦葶藶沒藥(去油)各二錢乳香(去油)蟾酥(人乳浸)牛黃先將諸藥研成細末,次以人乳浸透蟾酥,研入諸藥中和勻,爲丸如梧子大...
中醫古籍;華佗神方;卷五;漢;華佗脈法七十二
...尺脈上不至關則陰根上斷是謂陰絕此皆不治決死也此際雖生命之餘耳若計算其餘命生死之期期以月之節氣克之如木弱忌金火弱忌水一交金水之節氣則死期至矣
中醫古籍;傷寒懸解;卷二脈法下編;清;黃元御論大醫精誠第二
...可爲蒼生大醫。反此則是含靈巨賊。自古名賢治病,多用生命以濟危急,雖曰賤畜貴人,至於愛命,人畜一也。損彼益己,物情同患,況於人乎?夫殺生求生,去生更遠,吾今此方,所以不用生命爲藥者,良由此也。其虻蟲、水...
中醫古籍;備急千金要方;卷一諸論;唐;孫思邈醫道
...診候而知寒熱虛實之證矣。故前此數者缺一不可。且人之生命至重,病之變化無窮;年有老幼,稟有濃薄,治分五方,令別四時;表裏陰陽寒熱須辨,臟腑經絡氣血宜分;六氣之交傷,七情之妄發,運氣變遷不常,制方緩急尤異...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫世界對於醫者之醫方
...何生乎?莫不生於錢。人生何死乎?莫不死於病。甚矣,生命金錢疾病,三者固互相維繫,而變相爲用者也。生命重乎?金錢重乎?疾病重乎?非有生命不能有金錢,非無疾病不能保生命,則生命重矣。天之於人,既不能各長其...
中醫古籍;醫醫醫;卷二;清;孟今氏六十六難
...三焦所行之俞爲原者,何也?然∶臍下腎間動氣者,人之生命也,十二經之根本也,故名曰原。三焦者,原氣之別使也,主通行三氣,經歷於五髒六腑。原者、三焦之尊號也,故所止輒爲原。五臟六腑之有病者,皆取其原也。
中醫古籍;八十一難經;從六十二難至六十八難論穴道;西漢;秦越人明痘症四時逆順辨法論
...。秋冬疹者皆爲逆。逆者不必用藥。總是仙丹。豈能返於生命乎。又云。先痘後夾疹者爲順。先疹後夾者順。先痘後水泡者多則順。少則逆。先水泡後夾少者順。多者逆。先水泡後夾疹者逆。瘡已黑。忽泄出膿血痂皮者順。水谷...
中醫古籍;外科啓玄;卷之十;明;申鬥垣