疽癰逆順刺

卷第二十三·九針之三平按∶此篇自篇首至末，見《靈樞》卷九第六十《玉版》篇。自黃帝曰病生之時至末，又見《甲乙經》卷十一第九。黃帝曰∶餘以少針爲細物也，夫子乃上合之於天，下合之於地，中合之於人，餘以爲過針...

知官能

卷第十九·設方平按∶此篇自篇首至末，見《靈樞》卷十一第七十三《官能》篇，又見《甲乙經》卷五第四《針道》篇。黃帝問岐伯曰∶餘聞九針於夫子，衆多矣不可勝數，餘推而論之，以爲一紀。餘司誦之，子聽其理，非則語...

量順刺

卷第二十三·九針之三平按∶此篇自篇首至末，見《靈樞》卷八第五十五《逆順》篇。自刺法曰無刺之熱至不治已病，見《甲乙經》卷五第一。自伯高曰兵法無迎逄逄之氣至與脈相逆者，又見日本《醫心方》卷一。黃帝問伯高曰...

制九針法

...針形有九敘之於下一曰針長一寸六分頭大末銳主瀉陽氣(靈樞)○平半寸長一寸六分頭大末銳主熱在頭分(易老)二曰圓針長一寸六分針如卵形揩摩分間不得傷肌肉以瀉分氣(靈樞)○鋒如卵形肉分氣病宜用此(三曰針長三寸半鋒如黍粟...

九針十二原第一

黃帝問於岐伯曰：餘子萬民，養百姓，而收其租稅。餘衰其不給，而屬有疾病。餘欲勿使被毒藥，無用砭石，欲以微針通其經脈，調其血氣，營其逆順出入之會，令可傳於後世。必明爲之法，令終而不滅，久而不絕，易用難忘，...

十二水

卷第五（卷首缺）·人合平按∶此篇見《靈樞》卷三第十二《經水》篇，又見《甲乙經》卷一第七，惟文法略異。黃帝問於岐伯曰∶經脈十二者，外合於十二經水，而內屬於五臟六腑。（天下凡有八十一州，此中國，州之一也，...

靈樞經水

卷一靈樞經文足陽明。五臟六腑之海也。其脈大。血多。氣盛。熱壯。刺此者。不深弗散。不留不瀉也。足陽明刺深六分。留十呼。足太陽深五分。留七呼。足少陽深四分。留五呼。足太陰深一分留四呼。足少陰深二分。留三呼...

逆順第五十五

黃帝問於伯高曰：餘聞氣有逆順，脈有盛衰，刺有大約，可得聞乎？伯高曰：氣之逆順者，所以應天地陰陽、四時五行也。脈之盛衰者，所以候血氣之虛實有餘不足。刺之大約者，必明知病之可刺，與其未可刺，與其已不可刺也...

陰陽清濁篇第四十

卷四諸本無篇字。馬雲。陰陽者。陰經陽經也。陰經受清氣。陽經受濁氣。故名篇。夫一人者（止）其合爲一耳張雲。察之一人。亦有亂氣。況天下乎。故推於一人。即可以知天下。然則人己血氣本不一。而不一之理則一也。受...

靈樞根結篇

卷一靈樞經文太陽爲開。(謂陽氣發於外。爲三陽之表也。)開折。則肉節瀆。而暴病起矣。(折。損傷也。)瀆者皮肉宛而弱也。(消瘦幹苦之謂。)陽明爲闔。(謂陽氣蓄於內。爲三陽之裏也。)闔折。則氣無所止息。而痿疾起矣。無...