八廓歌
...,冷熱相刑本截居。青赤翳來輪廓內。非憑妙手不能除。清淨廓視物依稀似霧中,似霧隱手障睛瞳。更加冷淚頻頻下。此是肝家虛冷攻。會陰廓腎中之病有因由。酒色氣多有帶憂。莫道睛疼無大咎。那堪障翳裹睛休。夫眼者。乃...
中醫古籍;祕傳眼科龍木論;附·葆光道人眼科龍木集;宋;元;佚名膽熱多睡(附論)
卷三十四膽腑門夫積熱多睡者膽實。清淨決斷所自出。今肝膽俱實。營衛壅塞。則清淨者濁而擾。故陰陽不茯神散(出聖惠方)治膽熱多睡。神思不安。昏悶。茯神(去木)麥門冬地骨皮茯苓(各一兩一方用黃芩)白蘚皮酸棗仁...
中醫古籍;普濟方;卷三十四膽腑門;明;朱橚嗜眠
...肝膽氣實,故令多睡也。(《聖惠》)膽熱多睡者,膽腑清淨,決斷所自出,今肝膽俱實,榮衛壅塞,則清淨者濁而擾,故精神昏憒,常欲寢臥也。(《聖濟》)證治熱病癒後,陰氣得復,必恬睡,醒則清爽,與熱證昏睡、醒亦...
中醫古籍;雜病廣要;臟腑類;日本;丹波元堅《素問》傳寫之誤
捲上蒼天之氣,清淨則志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也。故聖人傳精神,服天氣而通神明。按“傳”,當作“專”,言精神專一,則清淨弗擾,猶蒼天之氣也。老子所謂專氣致柔;太史公所謂精神專一,動合無形,...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡議脈氣
...之者不可得而言之漸矣其所言漸者久矣知乎微妙之道寄乎清淨之室微妙之道乃心脈之所生清淨之室系肺氣之所主初誕牙兒胃氣未全其脈方行於大極五臟之脈心爲元首一月之內未有可挺雖形已具且脈氣方與天地同參血肉初共人事相...
中醫古籍;活幼口議;卷之二;元;曾世榮膽癉
...膽門論曰內經謂有病口苦,名曰膽癉。夫膽爲中正之官,清淨之腑,十一髒之所取決,咽爲之使,若數謀慮不決,則膽虛氣上溢,而口爲之苦,膽主藏而不瀉。今數謀不斷,則清淨者濁而擾矣。故氣上溢而其證爲口苦也。經所謂...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四十二膽門;宋;由政府組織編寫論東垣《脾胃論》
...。因引《內經》之義,如《生氣通天論》曰∶蒼天之氣,清淨則志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也。陽氣者,煩勞則張。故蒼天之氣貴清淨,陽氣惡煩勞,此病從脾胃生者一也。又引《五常政大論》曰∶陰精所奉其人...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨脾胃;明;張介賓敘風之爲病
...變未嘗無也然人亦未嘗悉傷之也間有受傷者皆因不能法道清淨腠理不密表上陽虛之所致也內經曰清淨則內腠閉拒雖有大風苛毒弗之能害是也又有內挾痰熱其氣拂鬱風邪易於外束者若表虛受風專用發表之藥必致汗多亡陽之證若內挾...
中醫古籍;玉機微義;卷三傷風門;元;明;徐彥純極熱第九
...買藥不得爭價,皆上好者合藥,以臘月臘日爲上。合時以清淨處,先齋七日,不履穢污、喪孝、產婦之家及不得令雞犬六畜,產婦、六根不全具及多口饒言人見之。不信敬人,勿與服之。服藥得熱退之後七日,乃慎酒肉五辛,勿...
中醫古籍;幼幼新書;卷第十九;宋;劉昉經義
...三,數犯此者,則邪氣傷人,此壽命之本也。蒼天之氣,清淨則志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,勿能害也,此因時之序。故聖人傳精神,服天氣,而通神明。失之則內閉九竅,外壅肌肉,衛氣解散,此謂自傷,氣之削也。《...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓