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（九）彭祖谷仙臥引法
...二十五息（以後各節均如此進行）。這樣可引腎中氣行。治療消渴，調和陰陽。第二節∶伸出左腳彎屈起右膝，使右膝內壓左腳上，行五息，連做五次，引脾中氣行。可祛除心腹內寒熱邪氣，胸膈受邪脹滿不適。第三節∶上體坐...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
三、心腹痛門
...於臟腑虛弱，風寒停留於心腹之間，邪氣上下相攻而成。治療應溫中扶正，理氣祛寒。本篇的功法，均取仰臥位，展伸手足，可使全身放鬆，腹部舒適。呼吸採取以鼻納氣，口吐氣，或口吸氣，鼻出氣，使氣達腹的腹式呼吸法，...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
論肺熱肺寒肺虛各象及治法
...之然也。未有表熱現象者，是無外邪的感染，當純按肺熱治療，應用清熱肅肺藥即可，熱去肺氣自能通暢，咳嗽能平，痰飲亦消也。萬不可用散風邪藥治肺，反致肺因風藥鼓盪，熱愈甚也，今擬一專清肺熱兼治胃之方如下∶清熱...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...音，而預知其肺氣之絕與未絕故也。吾故曰∶以望爲臨牀治療之唯一辦法，方可免對症錯誤之延醫也。五臟之體隱而理深微，吾人當從何處致其望，以探明病的癥結之所在，行對病之治法。雖然體固隱矣，理固微矣，然發見於苗...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
第十節·血真實而氣假虛證
...常，即是不相應；不相應，大虛之盛候也。”（見惲鐵樵藥物講義）我認爲本書中這兩節最簡略，簡略得不成文理，主題也不夠相稱；本章第七、八兩節，也不能自圓其說。這四節，可說是全書中最難於理解的。總而言之。純虛...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第四章·氣血虛實；清；俞根；徐榮齋 -
六、氣門
...“肺失肅降”，就會出現喘、咳，肺氣上逆和胸悶氣壅。治療時宜理氣降逆。本篇採用兩手託腰，搖動兩肘；由上向下用力摩腰的動功和以意念引肺中內氣出的靜功調理肺氣壅塞，主要是由上向下的摩腰背可使氣機舒利，使氣由...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
裘序
...》焉，《溫熱論》焉，皆屬於《傷寒論》統系的病理學及治療法，非與《傷寒論》並行的病理學及治療法也。至《溫病條辨》，既非《傷寒論》並行的書，尤非《傷寒論》統系的書，實爲《溫熱論》之註解書也。則於《傷寒論》...
中醫古籍；增訂葉評傷暑全書；序；清 -
二十三、淋門
...兩踵布膝。除癃。〔解說〕將兩腳跟交替放置膝頭。可以治療排尿困難，甚則小便閉塞不通。〔原文〕五法∶偃臥，令兩足（應爲手）布膝頭，取踵置尻下，以口納氣，腹脹自極，以鼻出氣七息。除氣癃，數小便，莖中痛，陰以...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
不經醫對病服藥之誤論
...理，妄作聰明，僅據俗傳之丹方，對症與兒服藥。如此之治療疾病，焉能得到圓滿的結果呢？況病有內傷外感之不同，虛實寒熱之各異，今欲執一種之丹藥，治複雜不同之病症，凡稍有識者，必知其不能去病，而反添病也。夫有...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
十一、香港腳門
...向湧泉”，“兩足跟出氣向下”就可達到“以氣攻病”，治療香港腳的目標。“縱身”、“散心”的功法，就是後世的松靜功，松即使肌體放鬆，靜即使跟出氣心緒寧靜。松靜兩者，相互促進，鬆散之後，才容易入靜，入靜之後...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥