治時病常變須會通論
...法,其次成方,又其次治案,醫者能於此熟玩,自然融會貫通。弗執定某證之常,必施某法,某證之變,必施某法,臨證時隨機活法可也。姑先論其常而通其用,如初起因於風者,宜以解肌散表法;因於寒者,宜以辛溫解表法;...
中醫古籍;時病論;附論;清;雷豐習醫規格
...法,終不是大家數,慎不可爲其誣惑。《入門》書既融會貫通,而後可成一小醫。愈加靜坐,玩讀儒書,稍知陰陽消長,以己驗人,由親及疏,自料作車於室,天下合轍,然後可以應人之求。及其行持,尤不可無定規,每五鼓清...
中醫古籍;醫學入門;外集·卷七;明;李橚序
...則無以通其源。故本經所論營衛血氣之道路。經脈臟腑之貫通。天地歲時之所由法。音律風野之所由分。靡弗藉其針而開導之。以明理之本始。而惠世之澤長矣。是靈樞素問。爲萬世所永賴。靡有息也。故本經曰。人與天地相參...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;序;清;張志聰坐禪傷陽吐血治驗
...所思。是爲真思。行住坐臥。刻刻如此用力。將一旦豁然貫通。誠有不知其所以然而然者。古偈雲。鐵馬撞開青石門。玉雞啄破黃金殼。這個消息。長老掩關靜悟。必能自得。總之自性自度。爲禪門日用功夫。暗來明可度。邪來...
中醫古籍;一得集;卷下醫案;清;心禪僧寒
...。苟能悉明其理。即治一切六氣之病與諸雜症。皆可融會貫通。無所不宜。此誠屬高論。固深知仲景者也。然餘謂六淫之邪。頭緒甚繁。其理甚奧。即彙集河間東垣丹溪。及前賢輩諸法而治之。猶慮未能兼括盡善。若沾沾焉。必...
中醫古籍;臨證指南醫案;卷五;清;葉桂示從容論篇第七十六
...之上逆於心肺也。此五臟之三陰。總歸於一氣。一氣而復貫通於五髒者也。知天道之氣交。陰陽之離合。而後能從容中道。若言肝脾腎三髒俱行。不在陰陽離合之法也。閔士先曰。消鑠、形容水火之偏盛。傳邪相受、謂腎氣之傳...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰營衛經絡總論
...以察受病淺深部位也。若其陰陽各經交接之處,皆由絡脈貫通,而氣血始得周流一身。所以分手足三陰三陽十二經者,營血由經流行,無分晝夜,循環於一身表裏,故爲營行脈中也;衛氣漫溢於絡脈肌腠間者,故爲衛行脈外也。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三;清;章虛谷訂正仲景全書
...按字冒之,此逐條之次第也,俾後學瞭然心目,易於融會貫通,金匱要略,序法仿此。一金匱二十五章,內有與傷寒文同者,十之一二,雖爲重出,然亦間有義別之處,今將傷寒論中已有專注者,則不復贅釋,其與本經切要者,...
中醫古籍;醫宗金鑑;清;吳謙兩頭痘
...自臍以下俱有,中間一截全無者,名兩頭痘。此血氣不能貫通於上下,而腰臍之間,恐爲寒毒凝滯也。若不急治,七日之後,必變灰白之症矣。見點時,急用生、當歸、赤芍、桔梗、防風、厚朴、續斷、白芷、山楂、木通,入黃...
中醫古籍;驗方新編;卷十小兒科痘症;清;鮑相璈序
...七法。根據法條晰。期於明白易曉。而又慮學人未能融會貫通而得其要旨也。不揣固陋。復爲綜貫衍繹。名曰傷寒醫訣串解。其於疑似細微之處。抉剔詳辨。頗費苦心。修園老矣。敢謂於此道三折肱。然有志之士。誠能即此繹其...
中醫古籍;傷寒醫訣串解;序;清;陳念祖