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出奇制病論
卷下治法病有經有緯，有常有變，有純有雜，有正有反，有整有亂。並有從醫書所之病，歷來無治法者，而其病又實可愈。既無陳法可守，是必熟尋《內經》、《難經》等書，審其經絡髒受病之處，及七六氣相感之因，與夫內外...
中醫古籍；醫學源流論；卷下治法；清；徐大椿 -
湯藥不足盡病論
捲上方藥《內經》治病之法，鍼灸爲本，而佐之以砭石、熨浴、導引、按摩、酒醴等法。病各有宜，缺一不可。蓋服藥之功，入腸胃而氣四達，未嘗不能行於臟腑經絡。若邪在筋骨肌肉之中，則病屬有形，藥之氣味，不能奏功也...
中醫古籍；醫學源流論；捲上方藥；清；徐大椿 -
經義
...微論》曰∶癉成爲消中。《玉機真藏論》曰∶肝傳之脾，病名曰脾風，發癉，腹中熱，煩心出黃。《通評虛實論》曰∶凡治消癉僕擊，偏枯痿厥，氣滿發逆，肥貴人，則高粱之疾也。帝曰∶消癉虛實何如？岐伯曰∶脈實大，病久...
中醫古籍；景嶽全書；卷之十八理集·雜證謨三消乾渴；明；張介賓 -
腎厥頭痛
...內至骨髓，髓者，以腦爲主，腦逆，故令頭痛，齒亦痛，病名厥逆。大寒深入骨髓，腦爲髓海，邪氣上逆至腦，其病深，故頭痛數歲不已；齒爲骨之餘，其根屬腎，故齒亦痛，此因寒邪而腎氣厥逆也。後賢制玉真丸方，治腎厥頭...
中醫古籍；靈素節注類編；卷七諸厥病證；清；章虛谷 -
溫病死生候
...有病溫汗出，輒復熱而脈躁疾，不爲汗衰，狂言不能食，病名曰陰陽交，見三死而未見一生。（寅申巳亥辰戌醜未年有此證。）溫病得病，便短息微悶，神識惺惺，脈尺寸反者死。（子午卯酉年有此證。）凡溫病患三二日，身熱...
中醫古籍；傷寒總病論；卷第六；宋；龐安石 -
脾癉
卷八諸癉病《素問·奇病論》帝曰∶有病口甘者，病名爲何？何以得之？岐伯曰∶此五氣之溢也，名曰脾癉。夫五味入口，藏於胃，脾爲之行其精氣，津液在脾，故令人口甘也。此肥美之所發也，此人必數食甘美而多肥也。肥者...
中醫古籍；靈素節注類編；卷八諸癉病；清；章虛谷 -
七十三、伏梁
...右皆有根，此爲何病？可治不？（不，否同。）岐伯曰∶病名曰伏梁。（伏，藏伏也。梁，強梁堅硬之謂。）帝曰∶伏梁何因而得之？岐伯曰∶裹大膿血，居腸胃之外，不可治，治之每切按之致死。（按，抑也。切按之者，謂過...
中醫古籍；類經；十七卷疾病類；明；張介賓 -
膽癉
...帝問岐伯曰∶有病口苦者，名爲何？何以得之？岐伯曰∶病名膽癉。（平按∶病下《素問》、《甲乙》有口苦取陽陵泉六字，《素問》新校正雲∶“全元起本及《太素》無口苦取陽陵泉六字。詳前後文勢，疑此爲誤。”）夫肝者...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第三十·雜病；唐；楊上善 -
輕藥愈病論
卷下治法古諺有∶“不服藥爲中醫”之說自宋以前已有這。蓋因醫道失傳，治人多誤，病者又不能辨醫之高下，故不服藥；雖不能愈病，亦不至爲藥所殺。況病苟非死症，外感漸退，內傷漸復，亦能自愈，故云中醫。此過於小心...
中醫古籍；醫學源流論；卷下治法；清；徐大椿 -
凡例
...病證，有暑邪而兼溼熱食積，有帶下而兼經阻咳嗽等類，病名難以鑑別，只以治法注重何證作爲標準，稍分眉目。例如暑邪而兼溼熱，若治法是清熱利溼，即列於溼熱門中，一、案中有初診之方而無末診者，或有善後善養胃之方...
中醫古籍；邵蘭蓀醫案；清；邵蘭蓀