廣嗣論
卷一夫陰陽交媾於經盡之後,本無有不成胎者。惟因男氣不足,女血虛寒,故二氣不交,徒施不聚。世之無子者,曾不問自己臟腑之虧,但以澀精壯陽之劑,誤爲生子良方,即或僥倖得孕,無非熱藥偶成,因貽毒於子女,故雖得...
中醫古籍;濟生集;卷一;清;王春亭延齡育子方
卷六廣嗣門第七十一天門冬(去心)麥門冬(去心)川巴戟(去心)人蔘白朮白茯苓川牛膝生地黃熟地黃肉蓯蓉(去心)枸杞子菟絲子(去心)蓮鬚白茯神山藥(薑汁炒)山茱萸(去核)沙苑疾藜(炒)柏子仁鹿角膠鹿角霜(各...
中醫古籍;醫方考;卷六廣嗣門第七十一;明;吳昆原序
...繼又得麻科祕本二卷。餘細玩二書之論證立方。較之密齋全書、張氏醫通、朱氏定論。頗更精詳。猶病其缺略而不全也。因更將聯杏心法、景嶽麻詮、經驗治法等書。各家麻疹之論。與治麻之方。悉爲錄出。移此所有。補彼所缺...
中醫古籍;麻科活人全書;序;清;謝玉瓊恩序
序先祖大銀臺謂公,於乾隆間奉命總閱《四庫全書》,獲見神農以來醫家言着錄於文淵閣者,九十六部一千八百十有三卷,附存其目者,九十四部六百八十一卷。嘗語穎曰∶舊史醫家多置之簡末,今《四庫全書》子部分十四家,...
中醫古籍;類證治裁;序;清;林佩琴黃芩黃連黃柏梔子考
卷六廣嗣門第七十一世人謂精寒者不宜嗣,辛以溫暖之劑主之,此不可執也。蓋天地衝和而萬物發育,朔方寒勝,固令不毛。南服蒸炎,亦令焦土。明於精寒不嗣,昧於血燥不胎,非良手也。故述芩、連
中醫古籍;醫方考;卷六廣嗣門第七十一;明;吳昆人胞鹿茸麋茸鹿蛤蚧龜板豬脊髓總考
卷六廣嗣門第七十一凡年高精弱,難於生育,草木無情,不能補之,故宜上件酌而入藥。蓋取其爲血氣之不屬,補之易易爾。
中醫古籍;醫方考;卷六廣嗣門第七十一;明;吳昆韭子小茴香蛇牀子川椒天雄附子總考
卷六廣嗣門第七十一此六物者,溼熱之品也,取之者何?凡人艱嗣者,多有下虛,而胃中之溼襲之,內生胞痹、腎痹、白滯之疾,故令精寒而不嗣也。能於此數物酌而用之,則痹去而宜子矣。
中醫古籍;醫方考;卷六廣嗣門第七十一;明;吳昆廣嗣論
...合無孕,八九日以後,交合有孕者,獨何歟?《俞子本選·廣嗣要略》雲∶實陽能入虛陰,實陰不能受虛陽,即東垣之見也。又謂陽微不能射陰,弱陰不能攝陽,信斯言也。世有羸之夫,怯弱之婦,屢屢受胎,雖欲止而不止者。亦...
中醫古籍;女科切要;卷三;清;吳道源總論
...陽虛實四圖。合用方法。三十五道。附錄經驗祕方。號曰廣嗣要語。精切曉明。纖芥非隱。信此以行。將見天下無不可父之男。無不可母之女。而螽斯之應。比屋皆然矣。
中醫古籍;廣嗣要語;明;俞橋附∶衍慶編調經至言
...特着此論以贅於後,使天下婦女知之,不惟永無疾苦,而廣嗣多男,亦庶幾少助天下大生之德耳。
中醫古籍;宜麟策;清;佚 名