真丹藥
...宜、日月往來之數,而曰內丹。廣成子教黃帝根據法行,持久不見功。乃於崆峒山中,凡以內事爲法則,以金石相配合,而曰外丹。內之丹藥,乃爲真藥,外之丹藥,止可療治病,安樂而已。內丹小則長生不老,大則超凡入聖。...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥胞破產難
...,並濃煎蔥湯燻洗產戶,使其暖而氣達,則自當順下。若持久力乏,血已耗涸,則甚危矣。當用八珍湯料一斤、益母草四兩,水數碗,煎熟,不時飲之,亦有得生者。或以黃、芎、歸數斤,以大釜煎,藥氣氤氳滿室,使產母口鼻...
中醫古籍;婦人規;下卷產育類;明;攻介賓針效
...自外來者。瀉之而已。污雖久。猶可雪。邪自內生。縱橫傳播。或補母。或瀉子。或取其勝者而瀉之之謂。結雖久。猶可解。雖久。猶可決。此即刺法論中上升下降。升之者。均須待時。解結之謂。降之者。折其所勝。勿須待時...
中醫古籍;子午流注說難;下卷;近代;吳棹仙癸巳歲圖
...熱也。歲氣之化。其化氣平。是謂行令。邪或乘之。其病持久。故經曰、中行令者。其病徐而持也。
中醫古籍;普濟方;卷九運氣圖;明;朱橚謝氏《發背對口治訣論》序
...君子逸夙聞是書,勉餘欹梓,餘欣然從之。庶幾先人遺術傳播四方,高明之士鑑而採擇焉,未必不有補於世,雖未能述先世之事,猶不失先世之志也夫!道光二十年仲春七日孫翼爲謹序
中醫古籍;發背對口治訣論;序;清;謝應材治神
...於心,氣之升降舒結,又因乎喜怒悲憂恐之變,病有至於持久不釋,精氣弛壞,營泣衛除者,豈特外邪之傷哉,神不自許也,是以黃帝論氣之行着,必分勇怯,論病之苦樂,必異形志,論芳草石藥,必察緩心和人。至於貴賤貧富...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四治法;宋;由政府組織編寫讀《傷寒補天石》、《貫珠集》二書合記
...世,並採入《御纂醫宗金鑑》,而《貫珠集》一書,尚未傳播,良可惜哉。至於變通其法而云今昔異宜者,如陶節庵、高鼓峯輩,雖亦代有傳書,而莫如戈存橘之《補天石》爲最,舉凡四時感症,無論正傷寒、類傷寒,分條辨治...
中醫古籍;吳醫匯講;卷二;清;唐大烈序
...誦矣。夫李氏之學。得羅氏而益明。羅氏之書。得韓氏而傳播不朽。是其嘉惠後學、羽翼醫教之盛心。於何如也。因不辭而書以爲末序雲。永樂十五年歲在丁酉冬十一月癸丑太醫院院判淮南蔣用文書
中醫古籍;衛生寶鑑;序;元;羅天益序
...懲其弊,集《古今醫鑑》、《種杏仙方》刊行於世,稍稍傳播,衛生或有取焉。頻年以來,經歷愈多,施濟愈驗,凡疾者療之,沉頓起,如草木之逢春,生意欣欣向榮,一得之愚,天牖其衷,更有發往昔之所未發者,非敢沾沾以...
中醫古籍;萬病回春;序;明;龔廷賢破傷風
...,其湯火之毒瓦斯,亦與破傷風邪無異。其爲證也,皆能傳播經絡,燒爍真氣,是以寒熱間作,甚則口噤目斜,身體強直,如角弓反張之狀,死在旦夕,誠可哀憫!治之之法,當同傷寒處治,因其有在表、在裏、半表半里三者之...
中醫古籍;醫學正傳;卷之六;明;虞傳