二、三教分合異同源流考
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係道釋二家,今世多知二而一。惟儒與釋,判然兩途。其不能合者,由後學分門別戶致之耳,讀孔氏書者,記誦詞章無論也。即講實學,亦多爭立功名,輕視修養,高談性命,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江臍風症論
...詳,見之確,非耳聞者比也。其外因者,病發於三四五日之間,病發於六腑故可治;內因者,病發於六七日之間,病生於五臟,故不易治。曩者夏禹鑄有預防臍風之訣,謂三朝一七,看兒兩眼角發黃必有臍風。不知稟受濃者,生...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名八、癆瘵門
...慢地伸展兩腳,用兩手從外邊將膝抱起,急低頭進入兩膝之間,這樣兩手交叉抱頭上行功十三遍,可治三尸病。〔原文〕二法∶叩齒二七過,取嚥氣二七。如三百通乃止。爲之二十日,邪氣悉去;六十日,小病癒;百日,大病除...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十)王子喬八神導引法
...。施功的方法是∶採用正仰臥姿勢,枕頭高爲四寸,兩足之間相距五寸,手與身相距各三寸。寬解衣服,披髮而臥,排除雜念,收心定意後,即用鼻慢慢吸氣,用口呼出,用意念根據次引氣向各髒,到達後再重複進行,想要停止...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(二)通玄集周天法
...肛門)法,如轆轤循環,自然志至氣次,時候一到,片晌之間,夾脊自開,雙關自闢,直上玉枕。玉枕一關,名曰鐵壁,居頭凹處,有一高骨,尤難過此,必須閉目上視,低頭用意,直透此關,上至泥丸,與神交合。此時景象,...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥三、心腹痛門
...”說∶“心腹痛者,由腑臟虛弱,風寒客於其間(指心腹之間)故也。邪氣發作,與正氣相擊,上衝於心則心痛、攻於腹則腹痛,上下相攻,故心腹絞痛,氣不得息。”認爲心腹痛,是由於臟腑虛弱,風寒停留於心腹之間,邪氣...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥論脾胃之實熱虛熱
...爲髒,胃爲腑,胃爲脾之表,脾爲胃之表,有互相連帶之關係。在胃有病之時期,脾有時不連帶同病;若脾有病時,則胃無有不連帶同病者。脾實胃必熱,其現象環脣紅燥,或者崩裂起皮,牙齦內必掀腫而紅紫,大便必色深黃且...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名心燥
...,潤燥除煩主藥也。心肺同居膈上,氣血別有一小循環,關係特爲密切。心病而肺亦喘滿,肺本惡涼,亦遭波及而肺氣鬱,故以沉香、鬱金舒其氣;鬱必有痰,以橘、半化其痰。沉香以人乳磨衝,不獨潤燥,且以護血。不用肺受...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷二秋燥;清;費伯雄望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...病之治法。雖然體固隱矣,理固微矣,然發見於苗竅顏色之間者,用之無不周備;昭着於五官四肢之外者,無一不顯明呈露。其生理之隱微,病能的複雜,固均在吾人之一望中也。故小兒之病於內,必形於外,外者內之着也。望...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、中風門
...後舒展兩臂使其距離身軀兩旁各五寸,兩腳趾立起,兩腳之間相距亦爲五寸。體位擺好後要安心定意,調和呼吸,莫思其它雜事。並徐徐地嗽“醴泉”,所謂醴泉,即是用舌舐脣口牙齒所產生的唾液,因爲唾液能滋潤腸胃,幫助...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥