經絡大數第二(凡二首)
...無形。故言經有十二也。丁曰。言少陰與心主別脈者。謂心與小腸爲表裏。心主與三焦爲表裏也。少陰是真心脈。爲君火。心主者。共三焦相火。故別也。相行君命。故有心名無位也。楊曰。手少陰。真心脈也。手心主。心包絡...
中醫古籍;難經集註;卷之三;明;王九思十二、積聚門
...息定,復爲,春三、夏五、秋七、冬九,盪滌五臟,津潤六腑,所病皆愈。復有病積聚者,張吸其腹,熱乃止。瘕散破即愈矣。〔解說〕凌晨去掉枕頭,正身仰臥,伸展臂腿,靜心閤眼,閉口,不再呼吸,使氣達腹中,此時儘量...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥胎毒論治
...此方是光致的祕方,向不公佈。今因與諸位同學感情上的關係,不能終祕,公開寫出,深望諸同學珍藏之,萬不可隨便傳人,留以應諸位同學將來臨牀延醫之需要可也。此散敷在胎毒紅腫潰爛處,兩次準愈。雖極重者,數次敷治...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名驚癇活症辨
...承漿。各掐一下,以代針法。男在左手三關推上三十回。六腑五、六下,以應之;又將我兩手握兒左右掌向上,於總筋穴分推六、七下;又在左手掌上運八卦,從艮宮推往坎宮二、三十回,曲兒左手小指重揉外勞宮,名曰黃蜂入...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷三;清;夏禹鑄(十)王子喬八神導引法
...。施功的方法是∶採用正仰臥姿勢,枕頭高爲四寸,兩足之間相距五寸,手與身相距各三寸。寬解衣服,披髮而臥,排除雜念,收心定意後,即用鼻慢慢吸氣,用口呼出,用意念根據次引氣向各髒,到達後再重複進行,想要停止...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥三十難
...氣相隨不?然∶經言人受氣於谷,谷入於胃,乃傳於五臟六腑,五臟六腑,皆受於氣。其清者爲榮,濁者爲衛,榮行脈中,衛行脈外,榮周不息,五十而復大會。陰陽相貫,如環之無端,故知榮衛相隨也。榮衛循行之義,已詳一...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖本輸第二
...也。然其中皆手厥陰心主包絡之五輸。蓋血者心神之化。心與胞絡。血脈相通。心臟所出之血氣。間行於手少陰之經。手厥陰之經也。肝出於大敦。大敦者。足大趾之端。及三毛之中也。爲井木。溜於行間。行間足大趾間也。爲...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷一;清;張志聰第二節·六經病理
...之作用。可以和解了事。厥陰之厥熱來複。則出生入死。關係重大。厥陰之主劑。亦不離四逆輩。蓋非生溫無以退厥也。總觀六經之變化。三陽病惟恐其熱。三陰病惟恐其寒。三陽病惟恐其實。三陰病惟恐其虛。三陽病則抵抗力...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋六、氣門
...吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的清氣和五穀的精微向其它各臟腑佈散,維持...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥論退翳之法
...上無有障膜扯着眼中紅絲,雲翳自然退的淨了。可見五臟六腑之清氣升,目光明;濁氣升,目昏暗。海內名人,眼藥退雲翳者多,但能退濁氣,不能升清氣,以肝、肺本源不清淨耳!雲翳既自肝、肺而生於眼目,是鉤割不得的。...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之二注孫真人眼科祕訣後;唐;孫思邈