火脹大頭三
...心不了相思債。逼三陽亢火上炎蒸,形容改。眼與耳,交障礙,頭及項,無小大。更痛如炮烙,須臾難耐。兩字浮生真幻夢,一腔熱血成寒瀨。問甚時,能得返魂香,薰衣帶。此症發熱惡寒,頭面隨腫滿而痛,目赤,多眵淚,不...
中醫古籍;目經大成;卷之二八十一證;清;黃庭鏡;鄧學禮序
...不失一溉之效,洵乎度世之津樑,衛生之寶筏也。鳴峯在學校爲賢師儒,在民社爲良父母,今以需次暇晷不忘着述,一本其念切民物、善與人同之願,以助成我國家太和翔洽之休,將人遊化宇,世盡春臺,有不在茲者乎。爰不辭...
中醫古籍;壽世傳真;序;清;徐文弼風偏枯方二首
...息止,引腰背痹偏枯,令人耳聞聲,常行眼耳諸根,無有障礙。又云∶正倚壁不息行氣,從口趣令氣至頭始止,療疽痹大風偏枯。又云∶一足踏地足不動,一足向側相轉身欹勢,並手盡急回左右迭二七,去脊風冷偏枯不通潤。(...
中醫古籍;外臺祕要;卷第十九;唐;王燾內傷腹脹
...下輸膀胱,則小腹脹。三焦主人身之氣,大氣周流,則無障礙;三焦壅滯,腹脹乃作。肝膽主木,最喜條達,不得疏通,膽脹乃成。此六腑腹脹之因也。【六腑腹脹之治】胃脹者,平胃散加減治之。大腸脹者,枳殼化滯湯、導痰...
中醫古籍;症因脈治;卷三腫脹總論;明;秦景明東垣景嶽論相火辯
...生,惟狂蕩無節,斯爲害耳。然相火既定位於下焦,蒸騰發育,夫能使之理勝而安,欲勝而危者,則唯一心,故心爲君火。《經》曰∶“君火以明,相火以位。”又曰∶“主不明則十二官危。”此其尤大彰明較着者也。《大學》...
中醫古籍;吳醫匯講;卷七;清;唐大烈一九○三五·華佗閹豕祕方
卷十八凡豕經閹割後,則性靜而易馴,且發育亦較易,其期以春秋二季爲佳,牝牡閹法,述如下∶(一)牡豕閹法∶凡牡豕未逾四十二日者,即可自其腎囊底部割之。摘取其腎子,並將其筋割斷。若已逾四十二日,宜以線系其筋...
中醫古籍;華佗神方;卷十八;漢;華佗第三節·脈理新解
...三)心動之速度。(四)血壓之關係。(五)心組織機能障礙諸端是也。其二十八脈中,更就鄙見認爲合理者,得十八脈,分類區別如下∶(一)心臟排血力量之關係排血量充實者──洪。排血量弱小者──芤、微、弱。(二)...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋查序
序天地之道,不過曰陰與陽,二氣之相宣,而萬物於以發育。人固一物耳,皆秉是氣以生,賦以成形,不能無所疵癘,而況物情之相感,物慾之相攻,此疾疚之所由興,往往至於夭札而莫之拯。有古聖人者起,爲斯民憂,調健順...
中醫古籍;景嶽全書;序;明;張介賓直指真源論
...際。殊無靜一清寧之氣。所泄之物。同歸腐濁而已。安能發育長養於其間哉。書曰。人心惟危。道心惟微。夫能精一道心。俾常爲一身之主。則邪思妄念。自爾退聽。欲寡而神益完。不惟多子。抑且多壽。蓋養生尤貴於寡慾故也...
中醫古籍;廣嗣要語;明;俞橋葆真爲種子首務(培原三)
...生要旨雲∶大寒之後,必有陽春,天地之道,不蟄封則不發育也。今人之無子者,往往勤於色欲,豈知施泄無度,陽精必薄,縱慾適情,真氣乃傷,妄欲得子,其能孕乎?夫男象天主施,女象地主受,一施一受,其妊始成。今其...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名