純陰脈症
卷三萬物之生,負陰而抱陽,陰陽調和,謂之無病。亦有生來脈旺,謂之純陽,名曰壽脈,此《脈經》所以言者。有純陽,則有純陰,此《脈經》所未言者。餘弱冠時。常至一地,見二婦人,一婦二子,一婦三子,家皆饒裕。餘...
中醫古籍;三指禪;卷三;清;周學霆兒科盜汗自汗
...用耶!蓋陽主氣,氣爲衛,陰主血,血爲榮,人之一身,負陰抱陽,平則寧,偏則病,故陰虛,陽必走而發熱,汗出如水,熱而湧,陽虛陰必乘,故發厥汗出,如水冷而流,其自汗者,謂不因發散,不因勞動,或昏或睡,自然而...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十二;清代;馮楚瞻玉函經論生死歌訣上
...和矣。繫辭雲。一陰一陽之謂道。大抵陰無陽不生。陽無陰不長。陰陽和合。則生生化化之理不窮矣。陰與陽相離。則生生化化之理絕矣。孟子曰。老而無妻曰鰥。老而無夫曰寡。孤陽絕陰者。與鰥夫寡婦之義同也。假如申年腎...
中醫古籍;普濟方;卷一百二十二傷寒門;明;朱橚五方之正氣味
...其味苦,在人以腎、膀胱應之。人乃萬物中之一也,獨陽不生,獨陰不長,須稟兩儀之氣而生化也。聖人垂世立教,不能渾說,必當分析,以至理而言,則陰陽相附不相離,其實一也。呼則因陽出,吸則隨陰入。天以陽生陰長,...
中醫古籍;湯液本草;卷之一東垣先生藥類法象;元;王好古五方之正氣味
...其味苦,在人以腎、膀胱應之。人乃萬物中之一也,獨陽不生,獨陰不長,須稟兩儀之氣而生化也。聖人垂世立教,不能渾說,必當分析,以至理而言,則陰陽相附不相離,其實一也。呼則隨陽出,吸則隨陰入。天以陽生陰長,...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷七十七、附李東垣藥類法象;明;孫一奎五十二、刪定野山祕抄種子論
...交感之謂也。必二氣合,則化自生矣。否則獨陽不生,獨陰不成,惡能望其化生哉!然則人之不孕育者,豈夫婦竟無一交媾之遇邪?遇而不識不會,是亦獨陰獨陽之謂也。不知者諉於天命,則泥矣。間有倡爲資藥餌以養精血,候...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎乾霍亂吐方
...亂,兩寸脈當用事,今反尺脈不見,其理安在。曰∶獨陽不生,獨陰不長,天之用在於地下,則萬物生長,地之用在於天上,則萬物收藏,此乃天地交而萬物通也。故陽火之根,本於地下,陰水之源,本於天上。五臟主有形之物...
中醫古籍;成方切用;卷三下湧吐門;清;吳儀洛醫宜識字論
...所以輔君也。又手也,扶佑君主之義也。又腎者神也,妙萬物而爲言也。腎者任也,主骨而任周身之事也。《甲乙經》曰∶腎者引也,引氣通於骨髓者也。髒象如此,腑象可知。腑如府庫之府,主聚而散焉者也。胃爲六腑之一,...
中醫古籍;醫原;卷下;清;古壽棠女菀
...利。腸鳴。上下無常處。驚癇寒熱百疾。生川穀或山陽。負陰尚白。集菀噓枯。金清肺潔。玉潤膚腴。名題織女。形易妝嫫。五辛味濁。遠屏沾濡。老子。負陰而抱陽。禮。殷人尚白。名醫曰。一名白菀。一名織女菀。國語。人...
中醫古籍;神農本草經贊;卷二中經;清;葉志詵四物湯
...味守而不走,使血安於其位也。若血不足而但用四物,則孤陰不長,難以奏功,故必以四君爲主,令陽生陰長可也。
中醫古籍;周慎齋遺書;卷五古方解;明;周之幹