醴泉
卷第五味甘,平,無毒。主心腹痛,疰忤鬼氣邪穢之屬,並就泉空腹飲之。時代昇平,則醴泉涌出,讀古史大有此水,亦以新汲者佳。止熱消渴及反胃,腹痛,霍亂爲上。
中醫古籍;證類本草;卷第五;宋;唐慎微第三節·瘟疫專書之概論
...之來,以時代而異,以風土爲移,故古今方藥不同,南北治療迥異。且變生頃刻,禍不旋踵,非斬關奪隘之將,不克獲除暴安良之功。茲將其專書,略論於下∶吳又可之《溫疫論》,實爲治瘟疫專書之嚆矢。其辨證論治,有功千...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正第三章·溫病瘟疫之辨析;近代;王德宣一、中風門
...)運用意識導氣,使內氣從頭至足而止。這種練功法可以治療疽病、疝氣、大風、半身不遂,以及各種風痹病。〔原文〕二法∶仰兩足指,五息止,引腰背。痹,偏枯,令人耳聞聲。常行,眼耳諸根,無有掛礙。〔解說〕將兩腳...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥六、氣門
...“肺失肅降”,就會出現喘、咳,肺氣上逆和胸悶氣壅。治療時宜理氣降逆。本篇採用兩手託腰,搖動兩肘;由上向下用力摩腰的動功和以意念引肺中內氣出的靜功調理肺氣壅塞,主要是由上向下的摩腰背可使氣機舒利,使氣由...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥乳石論序
...同將息妙術,及乳石丹與雜石壓理之法,錄定倫次,即以時代爲先後,今刪略舊論,纂集新要,分成上下二卷,可謂價重千金,比肩萬古,垂之於後學,豁若冰消者乎。
中醫古籍;外臺祕要;卷第三十七;唐;王燾鼻統論
卷第一百一十六鼻門論曰肺爲五臟華蓋,開竅於鼻,肺氣和則鼻亦和,肺感風冷,則爲清涕,爲爲息肉,爲不聞香臭,肺實熱,則爲瘡爲痛,膽移熱於腦,則濁涕不已,謂之鼻淵,惟證候不同,故治療亦異。
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百一十六鼻門;宋;由政府組織編寫醫宗四大家
...輩,指張爲仲景,不知仲景乃醫中之聖,非後賢所及,況時代不同,安得平列?所謂張者,蓋指子和也。觀丹溪《脈因症治》,遇一症必首列河間、戴人、東垣之說,餘無所及,其斷症立方,亦皆不外是,知丹溪意中,專以三家...
中醫古籍;冷廬醫話;補編醫範;清;陸以湉馬序
...以解剖之精,研幾之審,起而代之,而中華醫術,勢將爲時代之落伍者,良可慨也!濟萬君有鑑於此,感喟而興,振乃祖之心得,付梨棗而遍觀,成一家之言,爲萬世之方,析疑辨難,矯未俗之膚受,苦心勤求,挽既失之國粹,...
中醫古籍;丁甘仁醫案;序;近代;丁甘仁十干化五行論
...化運,有以逢辰則化之說者,有以制克則化之說者,此皆技術家之迂論也。
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰陰陽附解
...丁寧示人之意切矣。《脈經》歷集古今衆論,其名稱或隨時代而異,故多有詞異旨同者。此謂薄爲附,亦其一端也。
中醫古籍;研經言;卷三;清;莫枚士