《婦科心法要訣》全本閱讀
《婦科心法要訣》,清代,乾隆,作者:吳謙等
中醫古籍;婦科心法要訣一字安心之要
修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神圖pt149aa.bmp
中醫古籍;壽世傳真;修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神;清;徐文弼經水逆行第一
...平其火爲第一義。嫩白薇敗龜版大生地丹蔘粉丹皮南沙蔘寶珠花阿膠珠象貝生白芍鮮石斛大麥冬生薑汁童便寶珠花即山茶花也。本當用鬱金,以少真者,故以山茶花代之,宜研末沖服。吐衄多痰者,加沙蔘、竺黃;肝陽逆甚,加...
中醫古籍;竹泉生女科集要;天癸確論調經;近代;彭遜之婦科總括
卷一調經門男婦兩科同一治,所異調經崩帶。嗣育胎前併產後,前陰乳疾不相同。【注】婦人諸病,本與男子無異,故同其治也。其異於男子者,惟調經、經閉,帶濁、崩漏、瘕、生育子嗣、胎前產後諸病,及乳疾、前陰諸證不...
中醫古籍;婦科心法要訣;卷一調經門;清;吳謙等婦科心鏡(上)
卷之八十二(婦人之疾,惟調經胎產爲至要,固有大異於丈夫。只言婦科者,恐先工此也。其餘雜病,多與男子同。茲專集《胎產須知》一卷於前,分析雜症二卷於後,俾檢閱者知所先後重輕焉。)
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十二;明;徐春甫中人忤
...神只,又恐婦人腋氣及月假不淨觸着,恐中客忤,此即是養兒之法。《千金方》剪取驢前膊胛上旋毛,大如彈子大,以乳汁煎之,令毛消,藥成,着乳頭上飲之,下喉即愈。又燒母衣帶三寸併發,合乳汁服之。又取牛鼻津服之。...
中醫古籍;幼科證治準繩;卷之九·肺臟部·腎臟部客忤;明;王肯堂中人忤
...神只,又恐婦人腋氣及月假不淨觸着,恐中客忤,此即是養兒之法。《千金方》剪取驢前膊胛上旋毛,大如彈子大,以乳汁煎之,令毛消,藥成,着乳頭上飲之,下喉即愈。又燒母衣帶三寸併發,合乳汁服之。又取牛鼻津服之。...
中醫古籍;證治準繩·幼科;卷之九·肺臟部·腎臟部客忤;明;王肯堂氣
修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神氣有稟於天地者,有受於父母者,稟天地之氣謂之真氣,受父母之氣謂之凡氣。真氣者,人才成胎,便稟天地之氣,與人身之氣以類感類,合化以成人身。氣有清濁濃薄,人因之有強弱剛柔。...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神;清;徐文弼四、暑病
...土潤溽暑,熱兼溼言也。似與有異。不知寒暑本是對待之名詞,暑非專言熱而何?若溼熱並至之病,《難經》名曰溼溫,不名爲暑,自隋唐後皆指溼熱爲暑,於是暑之名失,而之名更不知爲何病矣。王安道曰∶暑熱者,夏之令也...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第四章·分症;近代;王德宣神
修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神神者,人之未生,父母媾精,其兆始見一點,初凝一念是也。始見一點,即所以成形,初交一念,即所以生神。神爲氣之子,如有氣以成形,乃有神之知覺運動。指始有身而言也。神爲氣之帥...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神;清;徐文弼