清心蓮子飲
...蓮肉白茯苓黃人蔘(各一錢)水煎服。心臟主火,火者,元氣之賊,熱不兩立者也。小腸與心爲表裏,心火妄動,小便必澀,故以門冬、石蓮寧其天君,毋使有自焚之憂;黃芩、茯苓清其至高,毋使有銷鑠之患;參之用,肋氣化...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷四方脈發熱證論合參(附惡寒);清代;馮楚瞻安養心神調治脾胃論
...君主之宮,神明出焉。凡怒、忿、悲、思、恐、懼,皆損元氣。夫陰火之熾盛,由心生凝滯,七情不安故也。心脈者,神之舍,心君不寧,化而爲火,火者,七神之賊也。故曰陰火太盛,經營之氣,不能頤養於神,乃脈病也。神...
中醫古籍;脾胃論;卷中;金;元;李東垣論相火動爲諸證
...肝之陰悉其相火人而同乎天也或曰相火天人所同何東垣爲元氣之賊又曰火與元氣不相兩立一勝則一負然則如之何則可使之無勝負乎曰周子曰神發知矣五性感動而萬事出有知之後五者之性爲物所感不能不動謂之動者即內經五火也相...
中醫古籍;玉機微義;卷十火門;元;明;徐彥純論飲食勞倦爲胃氣不足所致
...苟飲食失節寒溫不適則脾腎乃傷喜怒憂恐勞役過度而損耗元氣既脾胃虛弱元氣不足而心火獨盛心火者陰火也起於下焦其繫系於心心不主令相火代之相火下傷包絡之火元氣之賊也火與元氣不兩立一勝則一負脾胃氣虛則下流於腎肝陰...
中醫古籍;玉機微義;卷十八內傷門;元;明;徐彥純脾胃論
...海。脾形若掌。乘呼吸而升降。司運化之權。其致呼吸者元氣也。脾居其間。附胃磨動。所以谷氣消而轉輸也。胃屬於戊脾。乃己也。至哉坤元。萬物滋生。人之一元。三焦之氣。五臟六腑之脈。統宗於胃。故人以胃氣爲本也。...
中醫古籍;壽世保元;卷一;明;龔廷賢陽火、陰火
...。肝腎之陰,悉具相火,人而同乎天也。然而東垣以火爲元氣之賊,與元氣不兩立,一勝則一負者,何哉?周子曰∶神發知矣。五性感物而萬事出。有知之後,五者之性,爲物所感而動,即《內經》五火也。五性缺陽之火,與相...
中醫古籍;本草綱目;火部第六卷火之一;明;李時珍論東垣《脾胃論》
...義,發爲《脾胃論》曰∶歷觀《內經》諸篇而參考之,則元氣之充足,皆由脾胃之氣無所傷,而後能滋養元氣,若胃氣之本弱,飲食自倍,則脾胃之氣既傷,而元氣亦不能充,此諸病之所由生也。因引《內經》之義,如《生氣通...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨脾胃;明;張介賓陽火陰火
...者也肝腎之陰悉具相火人而同乎天者也然而李東垣以火爲元氣之賊與元氣不兩立一勝則一負者何哉(周子曰)神發知矣五性感物而萬事出有知之後五者之性爲物所感而動即內經五火也五性厥陽之火與相火相扇則妄動矣火起於妄變...
中醫古籍;本草品彙精要;續集卷之一玉石部;元;王好古治病求本
...已矣。蘇子瞻曰∶夫國之長短。如人之壽夭。人之壽夭在元氣。國之長短在風俗。世有羸而壽考。亦有壯盛而暴亡。若元氣猶存。則羸而無害。及其已耗。則壯盛而愈危。是以善養生者慎起居。節飲食。導引關節。吐故納新。不...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之一醫論;明;蕭京合論丹溪景嶽相火大意
...相火一動,則五志厥陽之火併煽,煎熬真陰,故東垣目爲元氣之賊。此論相火二字,專從後天之變動者言,與景嶽之主命門,有源流之別。夫“天非此火不能生物,人非此火不能有生”,考前哲如褚氏、趙氏,人生先具命門及相...
中醫古籍;吳醫匯講;卷三;清;唐大烈